本文選題：周易 + 漢畫像��； 參考：《江蘇師范大學(xué)》2017年碩士論文

【摘要】：漢畫像中有許多圖像采用了分層的構(gòu)圖方式,以往只是從繪畫技法的角度去分析這種結(jié)構(gòu),而沒有將其放入完整的漢畫的象征世界中解讀它的哲學(xué)內(nèi)涵和審美意蘊(yùn)。從形式上看,這種構(gòu)圖方式與《周易》卦象的結(jié)構(gòu)具有相似性;從審美意蘊(yùn)分析,《周易》的符號系統(tǒng)和漢畫像藝術(shù)的宇宙象征主義之間、《周易》美學(xué)內(nèi)涵和漢畫像遵循的審美原則之間也都有著密切的聯(lián)系。因此用《周易》的思想去分析漢畫像的這種構(gòu)圖模式可以讓我們從美學(xué)、結(jié)構(gòu)學(xué)、考古學(xué)、人類學(xué)的視角更全面而深入地認(rèn)識這個(gè)問題,并且能夠?yàn)闈h畫像的研究方法和研究思路帶來一些新的啟發(fā)。漢畫像是集中體現(xiàn)漢代人思想的一種重要的藝術(shù)形式。它表現(xiàn)為一種宇宙象征主義的圖式,反映了漢代人對人自身、人置身的這個(gè)世界、人與宇宙的關(guān)系的思考。所以它的創(chuàng)造受到了漢代多種學(xué)術(shù)思想的影響,尤其是儒學(xué)和經(jīng)學(xué)。《周易》在漢代被列為六經(jīng)之首,它的思想是漢代文化核心的重要組成部分,它對于整個(gè)宇宙世界如何運(yùn)作、如何干涉人類世界形成了一套以陰陽二元為基礎(chǔ),天、地、人三者關(guān)系為核心的思維范式,影響著漢文化的方方面面。從漢畫像來說,其構(gòu)圖、形象、意蘊(yùn)……均受到了《周易》的影響,這種影響同時(shí)也反映了漢代人對《周易》的認(rèn)識。論文選取《周易》卦象與漢畫像分層構(gòu)圖的關(guān)系作為切入點(diǎn),一方面是基于以上的闡述,另一方面是源于卦象結(jié)構(gòu)與分層構(gòu)圖之間直觀的相似性。希望運(yùn)用結(jié)構(gòu)學(xué)和符號象征論的觀點(diǎn),從直觀到象征挖掘出中華文化充滿神性與詩性的審美意蘊(yùn)。
[Abstract]:There are many images in Chinese portraits that are composed of layers. In the past, they only analyzed this structure from the angle of painting techniques, but did not put it into the symbolic world of Chinese paintings to interpret its philosophical connotation and aesthetic implication. From the formal point of view, this way of composition is similar to the structure of the hexagram image in the Book of changes. From the analysis of aesthetic implication, there is a close connection between the symbol system of the Book of changes and the universal symbolism of the art of Chinese portraits, as well as the aesthetic connotation of the Book of changes and the aesthetic principles followed by the portrait of the Han Dynasty. So using the idea of the Book of changes to analyze the composition of Han portraits, we can understand this problem more comprehensively and deeply from the perspective of aesthetics, structure, archaeology and anthropology. And can bring some new inspiration for the research methods and ideas of Han portraits. The portrait of Han Dynasty is an important art form which embodies the thought of people in Han Dynasty. It is a schemata of the symbolism of the universe, reflecting the thinking of the people of the Han Dynasty about the relationship between man and the universe, the world in which he is placed. So its creation was influenced by a variety of academic thoughts in the Han Dynasty, especially Confucianism and classics. The Book of changes was listed as the first of the six Classics in the Han Dynasty. Its thought is an important part of the core of the Han culture, and it is very important to how the whole universe works. How to interfere with the human world has formed a set of thinking paradigm which is based on the two elements of yin and yang, the relationship between heaven, earth and man as the core, which affects all aspects of Chinese culture. From the Han portrait, its composition, image, meaning. Both of them were influenced by the Book of changes, which also reflected the understanding of the Han Dynasty. In this paper, the relationship between the hexagram image and the hierarchical composition of the Han portrait is chosen as the breakthrough point. On the one hand, it is based on the above exposition, on the other hand, it is derived from the intuitive similarity between the hexagram image structure and the stratified composition. It is hoped that the aesthetic implication of Chinese culture full of divinity and poetry will be excavated from intuition to symbolism by using the viewpoints of structural science and symbolic symbolism.
【學(xué)位授予單位】：江蘇師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2017
【分類號】：J205;B221

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本文編號：1813291