本文選題：朱熹　切入點：《論語集注》　出處：《哲學動態(tài)》2017年02期

【摘要】：學界闡述朱熹哲學,多以"理"為中心,著重討論朱熹的理氣論,而往往忽略了朱熹對"道"的論述。事實上,朱熹對"道"有很精微的闡釋,其含義也與"理"有所不同。本文從《論語集注》切入,探討朱熹對"道"的詮釋,以及"道"與"理"的異同,并指出,朱熹將"道"析為三層含義:以"道"為"事物當然之理"、以"逝者如斯夫"言道之體、以"吾道一以貫之"言道之體用。
[Abstract]:The academic circles expound Zhu Xi's philosophy, mostly focusing on "reason", focusing on the theory of rationalism of Zhu Xi, but often neglecting Zhu Xi's exposition of "Tao". In fact, Zhu Xi has a very delicate interpretation of "Tao". From the Analects of Analects of Confucius, this paper discusses Zhu Xi's interpretation of Tao, the similarities and differences between Tao and reason, and points out that, Zhu Xi divided "Tao" into three meanings: "Tao" as "the principle of things", "the dead man as the husband", and "my Tao as the consistent".
【作者單位】： 廈門大學哲學系;
【分類號】：B244.7

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本文編號：1688461