本文關(guān)鍵詞：科學(xué)實(shí)驗(yàn)的哲學(xué)研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《復(fù)旦大學(xué)》 2007年

科學(xué)實(shí)驗(yàn)的哲學(xué)研究

馬曉俊  

【摘要】： 科學(xué)發(fā)展到今天，圍繞科學(xué)認(rèn)識(shí)、科學(xué)理論以及科學(xué)技術(shù)與社會(huì)等問(wèn)題，學(xué)界已經(jīng)有非常多的研究資料和理論成果，而且理性地思維還在繼續(xù)。隨著科學(xué)技術(shù)對(duì)于社會(huì)影響力的日增，反映在科學(xué)哲學(xué)領(lǐng)域中，不確定性、后現(xiàn)代以及各種終結(jié)論觀點(diǎn)紛紛出現(xiàn)，傳統(tǒng)的研究方式和視角遭遇到了前所未有的挑戰(zhàn)，特別是理論優(yōu)位的觀點(diǎn)面臨著巨大的挑戰(zhàn)，爭(zhēng)論越發(fā)激烈�？茖W(xué)究竟是什么?科學(xué)依靠什么具有如此巨大的社會(huì)影響力?我們究竟如何看待自然?步入21世紀(jì)的我們又是否能以新的思維，實(shí)現(xiàn)人與自然、人與人的和諧發(fā)展?凡此種種，問(wèn)題值得我們深思。 但是，似乎科學(xué)實(shí)驗(yàn)的研究卻沒(méi)有得到我們很好的重視。傳統(tǒng)科學(xué)哲學(xué)中，對(duì)于科學(xué)實(shí)驗(yàn)的觀點(diǎn)大體分為兩種：實(shí)驗(yàn)被還原為觀察命題；實(shí)驗(yàn)被納入理論的體系。但是，不管是哪一種觀點(diǎn)，對(duì)于實(shí)驗(yàn)的探討總是離不開理論的幫助。我認(rèn)為這是一種理論優(yōu)位的觀點(diǎn)，我們需要從理論優(yōu)位轉(zhuǎn)向?qū)嵺`優(yōu)位。內(nèi)格爾吹響了實(shí)驗(yàn)哲學(xué)轉(zhuǎn)向的號(hào)角，他認(rèn)為實(shí)驗(yàn)定律有自己的生命。而后一大批新實(shí)驗(yàn)主義者擴(kuò)展了這一研究領(lǐng)域。特別是哈金提出了響亮的口號(hào)“實(shí)驗(yàn)有自己的生命”，揮起了對(duì)于傳統(tǒng)科學(xué)實(shí)驗(yàn)觀點(diǎn)反思的大旗。哈金認(rèn)為實(shí)驗(yàn)不同于觀察，而且獨(dú)立于理論。在我看來(lái)，實(shí)驗(yàn)是人的實(shí)踐形式一種。實(shí)驗(yàn)不僅與理論之間互相依賴，而且實(shí)驗(yàn)在兩個(gè)方面具有基礎(chǔ)性的功能和作用，那就是建構(gòu)現(xiàn)象和塑造社會(huì)。實(shí)驗(yàn)是人的一種介入活動(dòng)，并且活動(dòng)深深地改變著社會(huì)，成為人的本質(zhì)力量象征。 因此，本著歷史和邏輯一致的原則，本文開篇嘗試對(duì)科學(xué)實(shí)驗(yàn)做科學(xué)史和科學(xué)觀的梳理和反思。以當(dāng)代西方科學(xué)實(shí)驗(yàn)的發(fā)展流變?yōu)橹骶�，試圖解釋科學(xué)實(shí)驗(yàn)是如何確立其在科學(xué)中獨(dú)立地位，重點(diǎn)解析了科學(xué)實(shí)驗(yàn)的觀念變遷、體制化過(guò)程以及從自然科學(xué)到人文科學(xué)適用領(lǐng)域的擴(kuò)展，指出科學(xué)實(shí)驗(yàn)在古代社會(huì)就存在兩種傳統(tǒng)。其次，系統(tǒng)地梳理了科學(xué)實(shí)驗(yàn)在傳統(tǒng)科學(xué)哲學(xué)中的諸種觀點(diǎn)，試圖把握科學(xué)實(shí)驗(yàn)與理論關(guān)系問(wèn)題的本質(zhì)。而后結(jié)合20世紀(jì)80年代以來(lái)，科學(xué)實(shí)驗(yàn)哲學(xué)領(lǐng)域最新的科研成果，把握科學(xué)實(shí)驗(yàn)哲學(xué)轉(zhuǎn)向的前奏，分析作為實(shí)踐的科學(xué)實(shí)驗(yàn)兩個(gè)基本特征：建構(gòu)現(xiàn)象和塑造社會(huì)，追蹤以皮克林等人為代表的后ssk理論研究，，指出科學(xué)實(shí)驗(yàn)應(yīng)是實(shí)踐的、歷史的、多元的，反駁了社會(huì)建構(gòu)論單一社會(huì)因素影響的觀點(diǎn)，廓清了在科學(xué)實(shí)驗(yàn)研究上存在的相對(duì)主義迷霧。 論文的最后部分結(jié)合當(dāng)下中國(guó)的發(fā)展，從李約瑟問(wèn)題和諾貝爾獎(jiǎng)情結(jié)談起，指出提倡和重視科學(xué)實(shí)驗(yàn)的現(xiàn)時(shí)代意義，并且嘗試從科學(xué)傳播的角度來(lái)理解科學(xué)實(shí)驗(yàn)及其價(jià)值。另外，還開創(chuàng)性地對(duì)虛擬實(shí)驗(yàn)的問(wèn)題做了相關(guān)探討，在區(qū)分虛擬實(shí)驗(yàn)、理想實(shí)驗(yàn)、現(xiàn)實(shí)實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，分析虛擬實(shí)驗(yàn)具有降低成本，不受時(shí)間、空間限制等諸多的積極意義。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：復(fù)旦大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2007
【分類號(hào)】：N02
【目錄】：

中文摘要5-7

英文摘要7-9

引論9-33

一.問(wèn)題的提出10-12

二.對(duì)于科學(xué)實(shí)驗(yàn)的一般看法12-19

三.科學(xué)實(shí)驗(yàn)哲學(xué)研究的最新動(dòng)態(tài)19-24

四.國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀及文獻(xiàn)綜述24-27

五.本文的邏輯框架,研究方法以及創(chuàng)新和不足27-33

第一章 科學(xué)實(shí)驗(yàn)思想史33-52

一.古代實(shí)驗(yàn)的兩種傳統(tǒng)33-37

二.近代實(shí)驗(yàn)方法的確立37-43

三.實(shí)驗(yàn)的體制化43-46

四.從自然科學(xué)實(shí)驗(yàn)到人文科學(xué)實(shí)驗(yàn)46-52

第二章 主流科學(xué)哲學(xué)中的科學(xué)實(shí)驗(yàn)研究52-75

一.實(shí)驗(yàn)被還原為觀察命題52-63

1.邏輯經(jīng)驗(yàn)主義52-56

2.波普爾的觀點(diǎn)56-58

3.奎因的貢獻(xiàn)58-60

4.懷疑論的陰影60-63

二.實(shí)驗(yàn)被納入理論的范疇63-69

1.實(shí)驗(yàn)(觀察)滲透著理論63-66

2.實(shí)驗(yàn)的發(fā)展有賴于范式的革命66-69

三.小結(jié):實(shí)驗(yàn)依賴?yán)碚撨�是理論依賴實(shí)驗(yàn)69-75

第三章 科學(xué)實(shí)驗(yàn)實(shí)踐轉(zhuǎn)向的理論鋪墊75-108

一.實(shí)驗(yàn)定律有自己的生命76-81

1.定律的傳統(tǒng)定位以及內(nèi)格爾的反思77-78

2.區(qū)分兩種定律:實(shí)驗(yàn)定律和理論定律78-79

3.實(shí)驗(yàn)定律有自己的生命79-81

二.實(shí)驗(yàn)有自己的生命81-91

1.新實(shí)驗(yàn)主義的代表:哈金81-83

2.反駁實(shí)驗(yàn)還原論:實(shí)驗(yàn)不同于觀察83-85

3.反駁理論負(fù)荷論:實(shí)驗(yàn)獨(dú)立于理論85-91

三.實(shí)驗(yàn)有特定的與境91-101

1."TRF(H)"實(shí)驗(yàn)的典型案例93-96

2.實(shí)驗(yàn)的與境性96-97

3.社會(huì)建構(gòu)論的影響97-101

四.小結(jié):從理論優(yōu)位到實(shí)踐優(yōu)位101-108

第四章 作為實(shí)踐形式的科學(xué)實(shí)驗(yàn)108-130

一.實(shí)驗(yàn)建構(gòu)現(xiàn)象108-117

1.現(xiàn)象與實(shí)驗(yàn)108-111

2.實(shí)驗(yàn)室是建構(gòu)現(xiàn)象的微觀世界場(chǎng)所111-117

二.實(shí)驗(yàn)塑造社會(huì)117-125

1.俘虜別人的興趣117-119

2.轉(zhuǎn)譯、修辭與實(shí)驗(yàn)的勸導(dǎo)力量119-121

3."給我一個(gè)實(shí)驗(yàn)室,我將舉起世界"121-125

三.小結(jié):歷史地看待科學(xué)實(shí)驗(yàn)125-130

第五章 更進(jìn)一步的科學(xué)實(shí)驗(yàn)研究130-148

一.科學(xué)實(shí)驗(yàn)與當(dāng)代中國(guó)130-137

1.從"李約瑟問(wèn)題"與"諾貝爾獎(jiǎng)情結(jié)"談起131-134

2.科學(xué)實(shí)驗(yàn)與科學(xué)傳播134-137

二.虛擬實(shí)驗(yàn):新的研究方向137-148

1.虛擬實(shí)驗(yàn)的涵義137-142

2.虛擬實(shí)驗(yàn)的積極意義142-143

3.對(duì)虛擬實(shí)驗(yàn)的一些思考143-148

主要參考文獻(xiàn)148-155

后記155-156

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