本文關(guān)鍵詞：懷特海過程哲學(xué)觀概要，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《黑龍江大學(xué)》 2012年

上帝與過程

孟慶娜  

【摘要】：艾爾弗雷德·諾思·懷特海（Alfred North Whitehead,1861-1947）是20世紀(jì)備受矚目的英國著名的數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家。他的過程神學(xué)就是他的理論貢獻(xiàn)中的一朵奇葩，并影響深遠(yuǎn)。懷特海眼中的上帝是一種愛，這種愛既不是強(qiáng)權(quán)也不是被動(dòng)，更不是虛無縹緲。懷特海認(rèn)為上帝存在于現(xiàn)實(shí)世界中，參與現(xiàn)實(shí)世界的生成，并且與現(xiàn)實(shí)世界相互依存；懷特海所理解的宗教，具有一種獨(dú)特性，它的實(shí)質(zhì)是某種東西的異象，懷特海認(rèn)為宗教的發(fā)展表現(xiàn)為一種過程，它的形成經(jīng)歷了儀式、情感、信念、理性化四個(gè)階段。在宗教與科學(xué)的關(guān)系上，懷特海認(rèn)為，這兩大領(lǐng)域中都存在著增補(bǔ)、分歧和修正，因此，二者是可以相互調(diào)和的；懷特海的過程神學(xué)在神學(xué)領(lǐng)域內(nèi)產(chǎn)生了廣泛的影響，它也是建設(shè)性后現(xiàn)代主義的起源，同時(shí)它對處在現(xiàn)代化建設(shè)中的中國也具有積極的借鑒意義。 從神學(xué)的角度出發(fā)，以懷特海所處的時(shí)代以及當(dāng)代為背景，，探討懷特海過程神學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)、核心思想、特征及其影響具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：黑龍江大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號】：B978
【目錄】：

下載全文 更多同類文獻(xiàn)

CAJ全文下載

(如何獲取全文？ 歡迎：購買知網(wǎng)充值卡、在線充值、在線咨詢)

CAJViewer閱讀器支持CAJ、PDF文件格式

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 J.B.科布,王盈 ,曲躍厚;懷特海思想與當(dāng)代中國的相關(guān)性[J];世界哲學(xué);2003年01期

2 J.B.科布,邵剛 ,楊金穎;懷特海哲學(xué)和建設(shè)性的后現(xiàn)代主義[J];世界哲學(xué);2003年01期

中國重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 （美）小約翰·B.科布 （美）大衛(wèi)·R.格里芬 （臺灣）俞懿嫻 寇東亮 鄭偉 宇杰 曲躍厚/編譯;[N];社會科學(xué)報(bào);2002年

2 宇杰　曲躍厚;[N];中國教育報(bào);2002年

【共引文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 李榮霞;;科學(xué)和宗教能共存嗎?[J];石家莊經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào);2010年01期

2 趙國棟;關(guān)于大學(xué)與科技之間關(guān)系的歷史研究(下)[J];河北科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版);2002年04期

3 趙國棟;關(guān)于大學(xué)教學(xué)理念的形成及理論分析[J];河北科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版);2003年03期

4 吳興華;;論偽科學(xué)的科學(xué)根源[J];淮北煤炭師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版);2009年04期

5 劉天娥;;課程綜合化是高校教育改革主趨勢[J];湖北生態(tài)工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào);2009年03期

6 李先桃,劉葭;當(dāng)代中國文化中科學(xué)精神的缺失與重構(gòu)[J];湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào);2003年02期

7 張賢根;信念:在倫理與信仰之間——西方科學(xué)家宇宙宗教感情透視[J];湖北民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版);2002年01期

8 袁松;;民間信仰的情感之維與村莊公共生活的整合——以桂北村落為考察對象[J];湖北民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版);2009年04期

9 巴勝超;;儀式的“意外”表述——以密枝祭神儀式中外來媒介物的表述為例[J];湖北民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版);2012年02期

10 李曙華;;生成論與“還元論”——生成科學(xué)的自然觀與方法論原則[J];河池學(xué)院學(xué)報(bào);2008年01期

中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 吳虹;;和諧社會視域下科技工作者的社會責(zé)任追問[A];科技工作者的社會責(zé)任與和諧社會建設(shè)研究——第二屆全國“科技與社會發(fā)展”中青年南方論壇論文集[C];2007年

2 岳永杰;;論信息化時(shí)代下的倫理建設(shè)[A];“科技高速發(fā)展對倫理道德底線的沖擊及其化解”主題學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2007年

3 于一鳴;;大科學(xué)時(shí)代的科學(xué)與宗教[A];第二屆中國科技哲學(xué)及交叉學(xué)科研究生論壇論文集（碩士卷）[C];2008年

4 劉益宇;;兩種信仰系統(tǒng)的“和而不同”——科學(xué)與宗教交融何以可能[A];第二屆中國科技哲學(xué)及交叉學(xué)科研究生論壇論文集（博士卷）[C];2008年

5 王志芳;;簡單性維度下科學(xué)的真與美[A];首屆、第二屆中國科技哲學(xué)及交叉學(xué)科研究生論壇獲獎(jiǎng)文集[C];2009年

6 蘆文龍;;技術(shù)的外部性探討[A];第三屆全國科技哲學(xué)暨交叉學(xué)科研究生論壇文集[C];2010年

7 高原;;“智識”的科學(xué)與“真如”的佛法——太虛大師科學(xué)思想探析[A];第三屆全國科技哲學(xué)暨交叉學(xué)科研究生論壇文集[C];2010年

8 周松青;;群體性事件社會動(dòng)員的動(dòng)力機(jī)制探析[A];“中國視角的風(fēng)險(xiǎn)分析和危機(jī)反應(yīng)”——中國災(zāi)害防御協(xié)會風(fēng)險(xiǎn)分析專業(yè)委員會第四屆年會論文集[C];2010年

9 郭佩惠;;論文化多樣性與和諧文化[A];孔學(xué)研究（第十四輯）——云南省孔子學(xué)術(shù)研究會第十四次學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2007年

10 武際可;;中國古代為什么沒有力學(xué)?[A];力學(xué)史與方法論論文集[C];2003年

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 王員;建國初期的思想政治教育及其基本經(jīng)驗(yàn)[D];江西師范大學(xué);2010年

2 朱新春;萊布尼茨自然有機(jī)論研究[D];中國科學(xué)技術(shù)大學(xué);2010年

3 吳倩;儒家超越之路的現(xiàn)代探尋[D];南開大學(xué);2010年

4 蔡勇慶;生態(tài)神學(xué)視野下的�？思{小說研究[D];南開大學(xué);2010年

5 淡樂蓉;藏族“賠命價(jià)”習(xí)慣法研究[D];山東大學(xué);2010年

6 李雁;新時(shí)期文學(xué)中的烏托邦精神研究[D];山東師范大學(xué);2011年

7 楊道麟;美學(xué)視野下的語文教育研究[D];山東師范大學(xué);2011年

8 羅輝;西歐中世紀(jì)教會婚姻法的理論與實(shí)踐[D];首都師范大學(xué);2011年

9 吳琳;人的生存模式哲學(xué)反思[D];吉林大學(xué);2011年

10 佟金玲;司法儀式研究[D];吉林大學(xué);2011年

【二級參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前4條

1 寇東亮,鄭偉;“價(jià)值哲學(xué)與過程哲學(xué)國際學(xué)術(shù)研討會”綜述[J];哲學(xué)動(dòng)態(tài);2002年08期

2 A.N.懷特海,艾彥;懷特海過程哲學(xué)觀概要[J];世界哲學(xué);2003年01期

3 J.B.科布,邵剛 ,楊金穎;懷特海哲學(xué)和建設(shè)性的后現(xiàn)代主義[J];世界哲學(xué);2003年01期

4 霍桂桓;一只正在蛻皮的蟬——作為西方哲學(xué)當(dāng)前生長點(diǎn)之一的懷特海過程哲學(xué)[J];哲學(xué)研究;2003年04期

【相似文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 曲躍厚,宇杰;20世紀(jì)過程神學(xué)發(fā)展概觀[J];國外社會科學(xué);1998年04期

2 宋文壇,陳芳芳;苦難的追問與終極的追尋[J];渤海大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版);2005年03期

3 王嘉瑋;;從過程神學(xué)理解愛的上帝[J];金陵神學(xué)志;2003年02期

4 湯士文;;淺談丁光訓(xùn)主教的神學(xué)觀[J];金陵神學(xué)志;2004年03期

5 唐逸;過程神正論[J];哲學(xué)研究;1995年09期

6 李東青;;淺析科布的過程神學(xué)生態(tài)觀[J];中共山西省委黨校學(xué)報(bào);2007年06期

7 李小娟;;過程神學(xué)與儒家宗教性探究[J];學(xué)習(xí)與探索;2010年06期

8 黃銘;;基督教的自然神學(xué)與人類中心主義——從過程神學(xué)的視角看[J];浙江大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會科學(xué)版);2009年06期

9 黃銘;;基督教的自然神學(xué)與人類中心主義——從過程神學(xué)的視角看[J];浙江大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會科學(xué)版)預(yù)印本;2009年06期

10 王俊;;生態(tài)危機(jī)與神學(xué)思考的轉(zhuǎn)向[J];現(xiàn)代哲學(xué);2007年03期

中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 趙士林;;《基督教在中國——處境化的智慧》導(dǎo)論[A];宗教與民族（第六輯）[C];2009年

2 游斌;王愛國;宮玉寬;;多元民族文化中的基督教:“基督教與云南少數(shù)民族”調(diào)查報(bào)告[A];宗教與民族（第叁輯）[C];2004年

3 王愛國;;云南基督教特殊問題研究——“小眾教”產(chǎn)生、演變歷史及其治理[A];宗教與民族（第叁輯）[C];2004年

4 宮玉寬;;貴州省赫章縣少數(shù)民族基督教現(xiàn)狀[A];宗教與民族（第叁輯）[C];2004年

5 黃裕生;;基督教與哲學(xué)相遇之后——論基督教信仰對哲學(xué)的貢獻(xiàn)[A];“理性、信仰與宗教”全國學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2006年

6 卓新平;;基督教信仰與中西文化[A];“傳教運(yùn)動(dòng)與中國教會”學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2006年

7 陳永濤;;近代傳教運(yùn)動(dòng)中傳教士對中國文化的兩種基本態(tài)度及簡評[A];“傳教運(yùn)動(dòng)與中國教會”學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2006年

8 嚴(yán)錫禹;;梁發(fā)及其《勸世良言》[A];“傳教運(yùn)動(dòng)與中國教會”學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2006年

9 裴連山;;從傳教運(yùn)動(dòng)看中國教會神學(xué)思想演變[A];“傳教運(yùn)動(dòng)與中國教會”學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2006年

10 胡應(yīng)強(qiáng);;中國基督教發(fā)展自我的努力途徑[A];“傳教運(yùn)動(dòng)與中國教會”學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2006年

中國重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 鈕衛(wèi)星;[N];中華讀書報(bào);2004年

2 李平曄;[N];中國民族報(bào);2002年

3 于祺明;[N];中國社會科學(xué)院院報(bào);2007年

4 張志鵬;[N];中國民族報(bào);2009年

5 韓煥忠 蘇州大學(xué)哲學(xué)系;[N];中國社會科學(xué)報(bào);2011年

6 華東師范大學(xué)宗教與社會研究中心主任、教授 李向平;[N];中國民族報(bào);2011年

7 傅獻(xiàn)祭;[N];中國民族報(bào);2006年

8 中央民族大學(xué)哲學(xué)與宗教學(xué)學(xué)院教授、博導(dǎo)、副院長，中央民族大學(xué)“比較經(jīng)學(xué)與宗教間對話”創(chuàng)新引智基地研究員 游斌;[N];中國民族報(bào);2011年

9 耿十翼;[N];光明日報(bào);2006年

10 秦暉;[N];經(jīng)濟(jì)觀察報(bào);2007年

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 柯進(jìn)華;柯布建設(shè)性后現(xiàn)代主義生態(tài)思想研究[D];浙江大學(xué);2012年

2 鄭敏希;懷特�！笆录崩碚摰恼軐W(xué)觀研究[D];吉林大學(xué);2011年

3 任麗新;儒學(xué)與基督教：天人關(guān)系、神人關(guān)系及其比較研究[D];山東大學(xué);2006年

4 石麗;基督教信仰與團(tuán)體秩序建構(gòu)[D];上海大學(xué);2012年

5 王超偉;吉野作造的國際政治思想[D];中國社會科學(xué)院研究生院;2001年

6 施萍;林語堂：文化轉(zhuǎn)型的人格符號[D];華東師范大學(xué);2004年

7 劉艷;神學(xué)批判的終結(jié)與現(xiàn)實(shí)批判的開端[D];吉林大學(xué);2006年

8 劉海濤;透視中國鄉(xiāng)村基督教[D];中央民族大學(xué);2006年

9 趙杰;兩種生命的學(xué)問[D];山東大學(xué);2006年

10 王新生;卡爾·拉納神哲學(xué)思想探析[D];復(fù)旦大學(xué);2006年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 孟慶娜;上帝與過程[D];黑龍江大學(xué);2012年

2 李東青;生命的解放[D];山西大學(xué);2007年

3 侯志忠;當(dāng)代西方宗教哲學(xué)對上帝屬性的探討[D];山西大學(xué);2008年

4 張?bào)K;達(dá)爾文進(jìn)化論對宗教思想的影響1859-1909[D];河南大學(xué);2010年

5 孫娟;武川縣基督教信仰的調(diào)查與分析[D];內(nèi)蒙古師范大學(xué);2010年

6 唐斌;析三部美國戰(zhàn)爭小說中的基督教信仰危機(jī)[D];國防科學(xué)技術(shù)大學(xué);2010年

7 閆玉峰;青少年基督教信仰的影響因素研究[D];西北師范大學(xué);2011年

8 張素威;一個(gè)中原村落基督教信仰的考察研究[D];贛南師范學(xué)院;2011年

9 唐麗欣;懷特海課程思想研究[D];哈爾濱師范大學(xué);2011年

10 溫江偉;鄉(xiāng)村基督教信仰動(dòng)機(jī)研究[D];吉林大學(xué);2012年

  本文關(guān)鍵詞：懷特海過程哲學(xué)觀概要，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：153919