本文關(guān)鍵詞： 范應(yīng)元 “本心” 解老思想　出處：《南京大學(xué)》2016年碩士論文　論文類型：學(xué)位論文

【摘要】：范應(yīng)元的《老子道德經(jīng)古本集注》一書,是一部集版本價值和思想價值為一體的重要的宋代解老著作。無論是對于老子文本的考證辨析,還是對老子思想的闡發(fā)創(chuàng)新,都對老子研究有著不可忽略的歷史意義和現(xiàn)代價值。本文在借鑒學(xué)術(shù)界關(guān)于范應(yīng)元集注的少有研究的基礎(chǔ)上,通過比較研究的視角,在概念解析的基礎(chǔ)上,結(jié)合當(dāng)時的時代背景與思想潮流,首次致力挖掘其“本心”解老思想的深層目的與精神旨趣。本文除導(dǎo)言外,共分為三部分。首先是對范應(yīng)元生平的考察,依據(jù)現(xiàn)存研究資料而推論出其《老子道德經(jīng)古本集注》的寫作時間段(1253-1259),排除了他與活動于同時期、地點的凈明道之間可能存在的關(guān)系,以及他是否著有《莊子講語》一書。接著,通過對比、統(tǒng)計的方法,范應(yīng)元所著《老子道德經(jīng)古本集注》所包含的重要的兩層版本價值凸現(xiàn)出來：一,集注所具有的價值,無論是在保存歷史流傳中可見的老子文本還是未見的老子文本方面,尤其是其所反映的河上公本、王弼本、傅弈本老子注方面的特色和意義；二,所稱“古本”的價值,在與郭店本、帛書本、漢簡本對比下呈現(xiàn)出的版本價值。最后是關(guān)于其解老思想的研究視角的引入。在范應(yīng)元老子集注中一段頗具特色的話語中,既闡釋了其以“本心”解老的歷史根據(jù)和思想淵源,又包含著他對蘇轍以“性”解老的一些批判,這種對其解老思想特點的直接表達構(gòu)成了本文研究其解老思想的出發(fā)點和理論視角：即以“本心”解老與蘇轍以“性”解老的差異,這也即是本文研究范應(yīng)元解老思想的重點與核心。第二章中,重點闡述了范應(yīng)元所稱“本心”的特點與內(nèi)涵,初步揭露了范應(yīng)元“本心”解老所反映的內(nèi)丹學(xué)性命雙修的思想。神、p佔魑瀾絳悅匏枷氳鬧匾拍，

本文編號：1486687