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論朱熹旅游哲學(xué)的四要義

發(fā)布時(shí)間:2018-02-01 19:59

  本文關(guān)鍵詞: 朱熹 旅游思想 要義 出處:《福建師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2017年02期  論文類型:期刊論文


【摘要】:宋代旅游文化的特征之一就是融入了理學(xué)思辨的色彩。南宋著名的理學(xué)家、教育家朱熹平生酷愛(ài)山水,他從旅游者的情感體驗(yàn)出發(fā),形成了精辟的旅游哲思。在他的旅游思想結(jié)構(gòu)中,“玩物適情”是旅游者生命自覺(jué)的本質(zhì)要求;“從容潛玩”是旅游者深層體驗(yàn)的審美方法;“俯仰自得”是旅游者身心修養(yǎng)的主要目的;“以游以居”是旅游者詩(shī)意棲居的理想方式。四者分別回答了旅游的本質(zhì)、旅游的方法、旅游的目的以及旅游與人生的關(guān)系問(wèn)題。
[Abstract]:One of the characteristics of tourism culture in Song Dynasty is the color of Neo-Confucianism. Zhu Xi, a famous Neo-Neo-Confucianism and educator in Southern Song Dynasty, loved mountains and rivers in his life, and he set out from the tourists' emotional experience. In his structure of tourism thought, "playful objects" is the essential requirement of tourists' consciousness of life. "leisurely play" is the aesthetic method of tourists' deep experience. "pitching oneself" is the main purpose of tourists' body and mind cultivation; "living by traveling" is the ideal way for tourists to live poetically. The four answers the essence of tourism, the method of tourism, the purpose of tourism and the relationship between tourism and life.
【作者單位】: 武夷學(xué)院旅游學(xué)院/武夷學(xué)院朱子學(xué)研究中心;
【分類號(hào)】:B244.7
【正文快照】: 朱熹(1130-1200),字元晦,號(hào)紫陽(yáng);南宋著名的理學(xué)家、教育家、詩(shī)人、文學(xué)家、旅行家,世稱朱子;孔子、孟子以來(lái)最杰出的弘揚(yáng)儒學(xué)的大師。朱熹平生酷愛(ài)山水,有著極深的山水情結(jié),他曾說(shuō):“平生山水心,真作貨食饕。”(1)朱熹雖簞瓢屢空,然天機(jī)活潑,常寄情于山水文字,對(duì)山水的游賞構(gòu)

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本文編號(hào):1482749

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