馬爾庫塞人本化歷史唯物主義思想探析
本文關鍵詞: 馬克思 馬爾庫塞 人本主義 歷史唯物主義 出處:《沈陽師范大學》2017年碩士論文 論文類型:學位論文
【摘要】:歷史唯物主義和人本主義作為馬克思主義哲學界兩個熱點的研究方向,隨著研究歷史的不斷積累,其本身也在不斷豐富自身的內容和形式,延展出無數(shù)的命題和新的定義,是一代又一代馬克思主義哲學研究者必不可少的研究對象。馬爾庫塞也是歷史唯物主義和人本主義的研究學者之一,他用自己獨特的視角解讀了唯物史觀,不僅對構建具有社會批判的理論具有重要影響,而且對我們深入解讀西方的人本主義化馬克思具有重要的理論意義。在馬爾庫塞的早期思想中。他還深受海德格爾的存在主義和現(xiàn)象學思想的影響。他一直強調馬克思主義哲學的歷史唯物主義是一種總體性的理論,它不僅包含哲學批判、經(jīng)濟學批判,同時還是強調理論要與實踐相結合,而且其最后必然也是指向革命的一種實踐。這些觀點在馬爾庫塞的早期思想中體現(xiàn)的很明顯。馬爾庫塞在探尋人本主義化歷史唯物主義的過程中,也是將思想的基礎與重心構建在現(xiàn)實的人之上。馬克思認為人和動物的區(qū)別就在于人具有改造外部世界的實踐能力,具有對象化活動的特質。馬爾庫塞同樣將自己的觀點建立在人之上,但是不同于馬克思,馬爾庫塞認為,在歷史唯物主義理論中,人的自由固然是根植于內在本性的,并通過勞動實踐得以實現(xiàn)。并在此基礎上加以深化研究,進而提出歷史唯物主義本質上是一種人本主義的理論。同時提出自己的“新感性”理論,也就是人本主義化歷史唯物主義思想的核心。馬爾庫塞批判西方社會借助科學技術使人喪失自主的意識,控制人的內心,尋求人的“自然的解放”,但是他對人的批判只停留在現(xiàn)象批判上,缺乏本質性的批判,并且在根源問題上缺乏一定的經(jīng)濟分析和階級分析。縱然理論有一定的局限性,但馬爾庫塞的人本主義化歷史唯物主義思想依然為我們在現(xiàn)時代的實踐中提供了重要的啟迪作用,為我們揭示了人文關懷的重要性,為構建新世紀的世界觀提供了理論支持,為可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實施提供了依據(jù)。從而為我們立足中國現(xiàn)當代的建設與實踐,實現(xiàn)馬克思主義哲學的時代化創(chuàng)造了條件。
[Abstract]:Historical materialism and humanism as two hot research directions of Marxist philosophy, with the accumulation of research history, its own content and forms are constantly enriched. Extending numerous propositions and new definitions is an indispensable research object for generations of Marxist philosophical researchers. Marcuse is also one of the scholars of historical materialism and humanism. He interprets historical materialism from his own unique perspective, which not only has an important impact on the construction of a theory with social criticism. Moreover, it is of great theoretical significance for us to understand the humanization of Marx in the West. In Marcuse's early thought, he was also deeply influenced by Heidegger's existentialism and phenomenology. The historical materialism of Marxist philosophy is a general theory. It not only includes the criticism of philosophy and economics, but also emphasizes the combination of theory and practice. Finally, it must be a kind of practice pointing to revolution. These viewpoints are clearly reflected in Marcuse's early thoughts. Marcuse is exploring the process of humanism and historical materialism. Marx believed that the difference between human beings and animals lies in the ability of human beings to transform the outside world. Marcuse also bases his views on human beings, but different from Marx, Marcuse believes that in historical materialism theory. Human freedom is rooted in the inherent nature, and through the practice of labor can be realized, and on this basis to deepen the study. Then it puts forward that historical materialism is essentially a kind of humanism theory, and at the same time puts forward its own "new perceptual" theory. Marcuse criticizes the western society with the help of science and technology to make people lose their consciousness of independence, control their hearts and seek their "natural liberation". However, his criticism of people only stays on the criticism of phenomenon, lack of essential criticism, and lack of certain economic analysis and class analysis on the root of the problem, even though the theory has some limitations. However, Marcuse's humanistic historical materialism still provides us with an important enlightening role in the practice of the present era, and reveals the importance of humanistic care for us. It provides theoretical support for the construction of the world outlook in the new century, and provides the basis for the implementation of the sustainable development strategy, thus giving us a foothold in the construction and practice of the present and contemporary China. Realizing the epoch of Marxist philosophy has created conditions.
【學位授予單位】:沈陽師范大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2017
【分類號】:B712.59
【參考文獻】
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,本文編號:1481087
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