本文關(guān)鍵詞： 道家思想 自然學說 生態(tài)文明　出處：《重慶社會科學》2017年02期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：王充對先秦道家思想的研究主要包括對"自然""天""氣"等概念的吸收與發(fā)展。王充"自然"學說雖來源于道家,但是,經(jīng)過王充繼承和發(fā)展之后的"自然"學說,比道家"自然"學說的范圍大了許多。王充繼承并發(fā)展了老、莊"自然"學說中萬物非人為的本然狀態(tài)的部分,還繼承并發(fā)展了老、莊"自然"學說中無意識、無目的、無為無造的部分。王充開創(chuàng)性地將"自然"作為方法論,并以此作為解釋世界和認識世界的方法。
[Abstract]:Wang Chong's study of Taoism in the pre-Qin period mainly includes the absorption and development of the concepts of "nature", "heaven" and "qi". Although Wang Chong's theory of "nature" comes from Taoism, but. After Wang Chong inherits and develops the theory of "nature", the scope of "nature" theory is much larger than that of Taoist "nature" theory. Wang Chong inherits and develops the part of the old, Zhuang "nature" theory in which everything is not artificial. Wang Chong took "nature" as the methodology and used it as a way to explain and understand the world.
【作者單位】： 安徽大學哲學系;
【分類號】：B223
【正文快照】： 作者單位安徽大學哲學系安徽合肥230039Yan Li*該標題為《重慶社會科學》編輯部改定標題,作者原標題為《王充對老、莊“自然”學說的繼承與發(fā)展》。王充“自然”概念源于道家學說,并以此為理論基礎(chǔ)反對儒家“天人感應(yīng)”說�！白匀弧敝f貫穿整本《論衡》,王充還專門著有《自然

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1 孫開太;;先秦道家思想的發(fā)展[J];歷史教學;1982年09期

2 高正;先秦道家思想評議[J];中國哲學史;1993年01期

3 黃文福;;先秦道家思想的演變評析[J];泉州師專學報;1995年01期

4 林文，

本文編號：1455070