本文關(guān)鍵詞： 意識形態(tài) 市民社會 文化領導權(quán) 陣地戰(zhàn) 有機知識分子　出處：《東北石油大學》2014年碩士論文　論文類型：學位論文

【摘要】：意識形態(tài)作為一個重要的哲學問題，是哲學家們進行理論研究時所不可避免涉及的領域。近代哲學家們在尋求人的主體性時發(fā)現(xiàn)脫離意識形態(tài)的主體性是失落的，張揚人的主體性的“思”是建基于意識形態(tài)之上的。所以馬克思及其后學者把意識形態(tài)作為哲學探討中的一個重要主題，各時期的理論家結(jié)合時代的背景對意識形態(tài)理論進行了不同程度的發(fā)展。葛蘭西的意識形態(tài)理論是在歐洲無產(chǎn)階級革命背景下應運而生的，在葛蘭西及早期西方馬克思主義理論家盧卡奇等人的影響下，，這一時期意識形態(tài)理論開啟了革命轉(zhuǎn)向。 將葛蘭西的意識形態(tài)理論置于意識形態(tài)發(fā)展的整體脈絡中進行探討，以葛蘭西意識形態(tài)理論作為切入點，通過重新考察其概念譜系及其邏輯構(gòu)架，還原理論的完整性。對葛蘭西意識形態(tài)理論的思想來源如馬克思實踐哲學等進行梳理，明確葛蘭西對市民社會等概念給出的重新定義，進而把握葛蘭西意識形態(tài)的理論核心——奪取文化領導權(quán)。葛蘭西的意識形態(tài)理論是其對當時革命現(xiàn)狀的反思，有著一定的時限性，但剝離其政治目的我們應當看到葛蘭西的意識形態(tài)理論為后人留下了寶貴資源，直至今日我們也可從中得到啟示。 葛蘭西的意識形態(tài)理論至今依然是理論界的熱點領域，對于認識當今全球資本主義時代的重大現(xiàn)實問題和我國當代的文化建設具有重要的啟示意義。目前，我國也正處于建設文化強國的語境下，那么如何開創(chuàng)文化建設的新局面，是一個我們現(xiàn)在需要考慮的重要的問題。毫無疑問，結(jié)合我國的當前語境對葛蘭西意識形態(tài)理論進一步分析探討，對于我國社會主義文化建設具有重要意義。
[Abstract]:Ideology is an important philosophical issue. Modern philosophers found that it was lost to the subjectivity of ideology when they sought the subjectivity of human being. Therefore, Marx and his postscholars regard ideology as an important theme in philosophical discussion. The theorists of different periods developed the ideological theory in different degrees in combination with the background of the times. Gramsci's ideological theory came into being under the background of the proletarian revolution in Europe. Under the influence of Gramsci and early Western Marxist theorist Lukacs, the ideological theory of this period opened the revolutionary turn. Put Gramsci's ideology theory in the whole context of ideology development, take Gramsci's ideology theory as the breakthrough point, through the re-examination of its concept pedigree and its logical structure. The integrity of the reductive theory. The ideological sources of Gramsci's ideology theory such as Marx's practical philosophy are combed, and the redefinition of the concept of civil society is clarified. Then grasp the theoretical core of Gramsci's ideology-to seize cultural leadership. Gramsci's ideological theory is its reflection on the current situation of revolution at that time, with a certain time limit. But we should see that Gramsci's theory of ideology has left valuable resources for future generations, and we can draw inspiration from it even today. The ideology theory of Gramsci is still a hot field in the field of theory, which is of great significance to the understanding of the important practical problems of the present global capitalism era and the contemporary cultural construction of our country. China is also in the context of building a cultural power, so how to create a new situation of cultural construction, is an important issue that we need to consider now. The further analysis of Gramsci's ideology theory combined with the current context of our country is of great significance to the construction of socialist culture in China.
【學位授予單位】：東北石油大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2014
【分類號】：B546

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本文編號：1449546