哲學社會學學院 南京廖華
本文關(guān)鍵詞:哲學作為哲學——對哲學學科性質(zhì)的思考,,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
論文題目
1. “語境”研究綱領(lǐng)與科學哲學的發(fā)展 2. 當代科學實在論的困境與出路 3. 馬克思的哲學觀變革及其當代意義
4. 主題、基點與路徑:闡說馬克思哲學之當代意義 5. 世紀之交我國馬克思主義哲學的現(xiàn)狀與前景 6. “回到馬克思”的原初理論語境 7. 馬克思思想:人之存在的文化精神 8. 論馬克思對西方傳統(tǒng)哲學的揚棄 9. 馬克思的實踐本體論:一種新解讀 10. 馬克思現(xiàn)代性思想的當代解讀 11. 馬克思人的理論及其實質(zhì)
12. 馬克思主義中國化與中國現(xiàn)代性的建構(gòu) 13. 語義學研究的方法論意義 14. 經(jīng)驗基礎(chǔ)與知識確證
15. 哲學作為哲學——對哲學學科性質(zhì)的思考 16. 我國西方哲學研究的回顧、現(xiàn)狀評述和展望 17. 20世紀西方哲學經(jīng)典及其學術(shù)影響 18. 對倫理的現(xiàn)象學復原 19. 論應用倫理學的批判性
20. 關(guān)于普遍倫理的可能性條件的原倫理學考察
作者
郭貴春 郭貴春 高清海 吳曉明 黃楠森 張一兵 衣俊卿 俞吾金 楊耕 豐子義 韓慶祥 鄒詩鵬 郭貴春 陳嘉明 葉秀山 周曉亮 黃頌杰 [德]K·黑爾德盧風 趙敦華
刊物
中國社會科學 中國社會科學 天津社會科學 江海學刊
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刊次
2006.5 2002.2 2001.5 2003.1 2002.2 2001.3 2001.3 2001.3 2004.1 2005.4 2002.4 2005.1 2007年03期2007年01期2005年06期2007年07期2002年02期2005.1 2004.8 2000.4
21. 論道德目的論與倫理道義論 22. 西方正義概念:嬗變中的綜合 23. 應用倫理學:沖突、商議、共識 24. 何謂全球正義
25. 作為權(quán)益道德的技術(shù)倫理 26. 中國邏輯史研究若干問題 27. 中國邏輯史研究的三種立場 28. 可能世界是什么
29. 邏輯哲學研究述評(上)(下) 30. 非形式邏輯的興起與發(fā)展 31. 經(jīng)典邏輯和變異邏輯 32. 歸納邏輯與科學創(chuàng)新 33. 邏輯與人工智能
34. 認知邏輯和知識論:可能的融通 35. 真之邏輯哲學省察 36. 中國美學百年回顧 37. 百年中國美學提問方式批判 38. 超越主客關(guān)系:美學的當代取向 39. 試論當代生態(tài)存在論美學 40. 美育理論中的主要問題 41. 天心正法派初探 42. 道學及其八大支柱
萬俊人 廖申白 甘紹平 [美]T·波吉 [法]C·胡比希 孫中原 曾昭式 張家龍 王路 朱京 陳波 何向東 黃志鑫 張君 胡澤洪 鄒其昌 劉士林 潘知常 曾繁仁 張法 卿希泰 胡孚琛
學術(shù)月刊 哲學研究 中國人民大學學報 世界哲學 世界哲學 《哲學動態(tài)》 《哲學動態(tài)》 《哲學動態(tài)》 《哲學動態(tài)》 《哲學動態(tài)》 《哲學研究》 《哲學研究》 《哲學動態(tài)》 《哲學研究》 《哲學研究》 《學術(shù)研究》 《天津社會科學》 《學術(shù)月刊》 美學 美學 世界宗教研究 世界宗教研究
2003.1 2002.11 2003.1 2004.2 2005.4 2001.7 2002.8 2002.8 2003.4和
2003.5 2003.10 2004.10 2004.12 2005.4 2007.4 2007.5 2000第6期 2001第6期 2002第9期 2006第1期 2006第1期 1999.3 1999.3
43. 從彌勒信仰到彌陀信仰 44. 天臺宗與中國佛教
45. 在多元一體的文化架構(gòu)中----論中國伊斯蘭文化的歷史地
位 46. 論明清之際天主教與中國文化的沖突 47. 基督教的中國化及其難點 48. 儒、佛、道德境界論及其異同 49. 流動民工的社會網(wǎng)絡(luò)和社會地位
50. 新生代農(nóng)村流動人口的社會認同與城鄉(xiāng)融合的關(guān)系
51. 生命周期與社會保障——一項對下崗失業(yè)工人生命歷程的
社會學探索. 52. 建構(gòu)社會資本的網(wǎng)絡(luò)理論. 53. 家族主義與現(xiàn)代臺灣企業(yè) 54. 當代中國價值評判體系的轉(zhuǎn)型
55. 理性選擇研究在經(jīng)濟社會學中的核心地位與方法錯位. 56. 世紀中國的社會結(jié)構(gòu)--關(guān)于中國社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型 57. 中國傳統(tǒng)哲學的名象交融 58. 政治哲學是中國傳統(tǒng)哲學的中心 59. 張岱年與二十世紀中國哲學 60. 關(guān)于儒學復興的思考 61. 宋明易學論象與數(shù) 62. 荀子社會思想簡論 63. 中國哲學的歷程
王公偉 任繼愈
秦惠彬
李躍紅 王美秀 蒙培元 李培林 王春光
郭于華.常愛書. 林南. 孫治本
鄭杭生.郭星華. 劉少杰. 陸學藝 劉文英 周桂鈿 方克立 湯一介 鄭萬耕 張奇?zhèn)?李中華
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1999.4 1998.2 1998.2 1997.1 1996.1 1996.2 1996 2001 2005.05. 2002 1995.5 1995 2003 1995 1999.6 2000.11 2005.2 2007.4 2002.2 2002.2 2004.3
64. 王船山的氣善論與宋明儒學氣論的完成 65. 中國佛教研究的方法論問題 66. 論熊十力對佛教唯識學的批判 67. 王陽明思想與明代理論思維的發(fā)展 68. 道與氣的哲學 69. 明代三禮學概述
70. 關(guān)于玄學哲學基本特征的再研討 71. 康德之“啟蒙”觀念及其批判哲學 72. 論實用主義的“真理論” 73. 關(guān)于可證實原則的形而上學基礎(chǔ) 74. 科學與倫理
75. Marxism and language: a response to Mcnally
76. Do rights have a formal basis? Habaermas′legal
theory and the normative foundations of the law 77. A brief history,scope,and peculiarties of
“analytical Marxism” 78. “Truth and The Past”
79. “The Spirit Of Logical Empiricism: Carl G. Hempel’s
Role in Twentieth Century Philosophy of Science” 80. “Holism and Analytic Philosophy”
81. “The Particular-Universal Distinction:A Dogma of
Metaphysics?” 82. “Intuitionism,Meaning Theory and Cognition”
陳來 方立山 郭齊勇 魏字禹 李申 張學智 許抗生 葉秀山 何向東、呂進 陳曉平 張世英 Chik Collins
Olson,Kevin
Fabien Tarrit
Michael Dummett Salmon, W.
Michael Esfeld Fraser Macbride Richard Tieszen 中國社會科學 中國哲學史 世界宗教研究 貴州師范大學學報 哲學研究 中國哲學史 中國哲學史 中國社會科學 哲學研究 哲學研究 江海學刊
Historical Materalism,Vol.12,No.2
The Journal of Political Philosphy,
Vol.11,No.3 Review of Radical Political
Economics,Vol,38,No,4
The Journal of Philosophy Philosophy of Science
Mind
Mind
History and Philosophy of Logic
2003.5 2003.2 2007.2 2000.1 2005.12 2007.1 2000.1 2004年 05期 2007年 02期 2005年 06期 2005.1 2004
2003
2006
Volume
C,No.1,
January 2003.
64,2,1997。Vol.107.426.1998
Volume114,Number 455,July 2005 21(2000),
本文關(guān)鍵詞:哲學作為哲學——對哲學學科性質(zhì)的思考,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
本文編號:139316
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