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吳宓儒學(xué)思想研究

發(fā)布時(shí)間:2017-12-19 17:04

  本文關(guān)鍵詞:吳宓儒學(xué)思想研究 出處:《蘇州大學(xué)》2014年碩士論文 論文類型:學(xué)位論文


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【摘要】:吳宓從小生活在具有濃厚儒家文化氛圍的環(huán)境中,留學(xué)后又受到了白璧德人文主義的影響,,使得他堅(jiān)定地捍衛(wèi)中國傳統(tǒng)文化尤其是孔子和儒學(xué),努力實(shí)踐道德理想。本文以吳宓主要著作為依據(jù),觀察吳宓的人生歷程和思想軌跡,結(jié)合時(shí)代背景,分析吳宓的儒學(xué)思想的各個(gè)方面。 本文緒言部分回顧和梳理了有關(guān)吳宓思想研究的各個(gè)階段和各個(gè)方面的成果,闡述了選題的根據(jù)和意義,學(xué)界關(guān)于吳宓儒學(xué)思想的研究還比較零散的,本文即探討吳宓的儒學(xué)思想。 第一部分簡單介紹了少年吳宓的儒學(xué)情懷的培養(yǎng)和吳宓儒學(xué)思想的思想淵源。吳宓的生活環(huán)境和教育環(huán)境都處在儒學(xué)思想的籠罩下,拜師白璧德也豐富、加深了吳宓的儒學(xué)情思。 第二部分回顧了吳宓儒學(xué)思想的時(shí)代背景,討論了“學(xué)衡派”和吳宓對(duì)五四新文化運(yùn)動(dòng)的保守回應(yīng)。 第三部分是本文的重點(diǎn),探討了吳宓儒學(xué)思想的主要內(nèi)容,如吳宓的理欲觀、孔教觀以及人性論等。 最后部分論述了吳宓儒學(xué)思想的局限和意義。吳宓儒學(xué)思想的命運(yùn)是悲涼的,但提供了中國現(xiàn)代文化發(fā)展的一個(gè)參考思路,研究吳宓的儒學(xué)思想對(duì)于中國現(xiàn)代文化建設(shè)有一定的意義。
【學(xué)位授予單位】:蘇州大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類號(hào)】:B222

【相似文獻(xiàn)】

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1 劉淑玲;吳宓與《大公報(bào)·文學(xué)副刊》[J];中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊;2001年04期

2 譚特立;鄧小平為吳宓教授[J];政府法制;2001年02期

3 譚特立;;鄧小平為吳宓“打補(bǔ)丁”[J];世紀(jì)行;2001年07期

4 高恒文;論吳宓的詩[J];天津師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2002年04期

5 孫舒凡;吳宓文化觀新探[J];前沿;2004年03期

6 周茂江;吳宓1940年思離清華始末探析[J];天府新論;2004年S1期

7 張弘;論吳宓的古體詩寫作[J];云夢(mèng)學(xué)刊;2005年06期

8 鄧明;;吳宓與甘肅[J];檔案;2006年05期

9 程細(xì)權(quán);;吳宓獨(dú)立品格的當(dāng)下意義[J];湖南科技學(xué)院學(xué)報(bào);2007年11期

10 何蜀;;吳宓和他的家務(wù)女工[J];文史精華;2007年12期

中國重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫 前3條

1 姬可周;;吳宓與“文教中華”[A];三秦文化研究會(huì)年

本文編號(hào):1308726


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