本文關(guān)鍵詞：當代中國的哲學歷程，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

當代中國的哲學歷程 孫正聿 【專題名稱】馬克思主義、列寧主義研究【專 題 號】A1【復(fù)印期號】2001年11期【原文出處】《教學與研究》 京 2001年08期第18～26頁【作者簡介】孫正聿，（1946―），，男，吉林省吉林人，吉林大學教授，從事馬克思主義哲學研究。吉林大學　哲學社會學院，吉林　長春　130012 【內(nèi)容提要】 各個國家在各個時代的哲學歷程，既是對這個國家在該時代的歷史進程的理論表征，又是對這個國家的人民在該時代的心靈歷程的理論表征。因此，在世紀之交反思當代中國的哲學歷程及其所蘊含的哲學邏輯和它所預(yù)示的哲學未來，應(yīng)當是中國哲學界的一項歷史使命。從總體上看，當代中國的哲學歷程可以概括為從重新理解馬克思主義哲學到開放性地理解哲學再到創(chuàng)造性地重構(gòu)馬克思主義哲學；這個哲學歷程正是以理論形態(tài)表征當代中國的歷史進程和當代中國人的心靈歷程。 【關(guān) 鍵 詞】哲學歷程/實踐唯物主義/哲學觀 世紀之交，在對當代中國哲學的回顧與展望中，我們需要追問：當代中國究竟走過了怎樣的哲學歷程？這個哲學歷程究竟蘊含了怎樣的哲學邏輯？這個哲學歷程及其所蘊含的哲學邏輯究竟孕育了怎樣的哲學未來？這個哲學歷程及其所蘊含的哲學邏輯和它所預(yù)示的哲學未來，怎樣理論地表征了當代中國的歷史進程和當代中國人的心靈歷程？這應(yīng)當是在搜集、整理和概括當代中國哲學史料的基礎(chǔ)上深入研究的重大理論問題。　　一、歷史與邏輯的統(tǒng)一：當代中國的哲學歷程近年來出版的有關(guān)當代中國哲學的著作，均以建國50年來的哲學為研究對象。本文則把改革開放前30年的哲學作為理論背景，集中地探索改革開放以來的當代中國的哲學歷程。本文關(guān)于研究對象的

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