本文關(guān)鍵詞：關(guān)于侵權(quán)法的幾點(diǎn)哲學(xué)性思考，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

文檔介紹：
關(guān)于侵權(quán)法的幾點(diǎn)哲學(xué)性思考關(guān)鍵詞:侵權(quán)法哲學(xué)基礎(chǔ)正義觀念社會(huì)事實(shí)侵權(quán)法的邊界內(nèi)容提要:在哲學(xué)取代權(quán)威成為法律制度的基礎(chǔ)的今天,哲學(xué)也成為了侵權(quán)法的時(shí)代標(biāo)簽,哲學(xué)方法論武裝的狀況和水平便也成為了突破侵權(quán)法理論困境的根本前提和衡量侵權(quán)法制度體系是否成熟的重要標(biāo)志。侵權(quán)法的哲學(xué)基礎(chǔ)是由人性奠定的,需要從人性中找尋制度的表達(dá)方式;侵權(quán)法中蘊(yùn)含著豐富的道德元素以及那些被相信可以作為侵權(quán)法規(guī)范的正義觀念;社會(huì)事實(shí)是侵權(quán)法抽取其生命之液的秘密根莖,生活世界給予其真實(shí)的內(nèi)涵和正當(dāng)性基礎(chǔ)。侵權(quán)法理論的根本所在,需深刻洞察人們對(duì)其所身處的這個(gè)時(shí)代的社會(huì)理解力和價(jià)值觀,并最終回歸改善社會(huì)現(xiàn)實(shí)的智識(shí)努力。當(dāng)代侵權(quán)法作為努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)正義的工具,其最重要的目的在于補(bǔ)救人格尊嚴(yán)的損害,促進(jìn)社會(huì)平等,加強(qiáng)人類團(tuán)結(jié)與合作。引言隨著政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)及文化的不斷發(fā)展和演進(jìn),侵權(quán)法背后的利益衡量與價(jià)值判斷趨于多元和復(fù)雜,在理論與現(xiàn)實(shí)緊張關(guān)系的拉扯之下,侵權(quán)法開始表現(xiàn)出自負(fù)與貧困的雙重面向,一方面,侵權(quán)法通過不斷擴(kuò)展適用領(lǐng)域而侵入社會(huì)生活的方方面面,另一方面卻是人們極力逃避侵權(quán)法的適用而尋求損害的極端救濟(jì)方式。中國(guó)語(yǔ)境下的侵權(quán)法實(shí)踐更是發(fā)人深思,... 內(nèi)容來自轉(zhuǎn)載請(qǐng)標(biāo)明出處.

  本文關(guān)鍵詞：關(guān)于侵權(quán)法的幾點(diǎn)哲學(xué)性思考，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。