傳統(tǒng)中國(guó),婦女特別是廣大農(nóng)村婦女不注意自身及嬰孩衛(wèi)生,導(dǎo)致婦嬰患病率、死亡率一直居高不下。全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后,受內(nèi)外各種因素的影響和制約,婦嬰衛(wèi)生問(wèn)題日益凸顯,其成為抗日根據(jù)地軍民面臨的一個(gè)重要問(wèn)題,亟待解決。本文以晉察冀邊區(qū)政府為中心,探討其婦嬰衛(wèi)生工作的推進(jìn)。針對(duì)婦嬰衛(wèi)生存在的各種問(wèn)題,晉察冀邊區(qū)政府頒布和調(diào)整一系列法律法規(guī),設(shè)立婦救會(huì)、兒童保育會(huì)、學(xué)校、醫(yī)院等相關(guān)機(jī)構(gòu),形成了相對(duì)完善的婦嬰衛(wèi)生體系。基于此,邊區(qū)政府開(kāi)展了大量的工作,如利用冬學(xué)運(yùn)動(dòng)、反迷信宣傳、座談會(huì)等形式,發(fā)動(dòng)?jì)D女走出家門(mén),提升其文化水平;利用醫(yī)院、保育會(huì)等組織開(kāi)展疾病的預(yù)防與救治工作;對(duì)接產(chǎn)婆進(jìn)行改造,培養(yǎng)新式接生員。晉察冀邊區(qū)婦嬰衛(wèi)生工作的開(kāi)展,強(qiáng)烈地沖擊著傳統(tǒng)的生育觀(guān)念,新法接生逐漸走入尋常百姓家,使得婦嬰的患病率和死亡率明顯降低。邊區(qū)開(kāi)展婦嬰衛(wèi)生工作亦存在一定的不足之處,如接生員水平參差不齊、各地發(fā)展不平衡等。晉察冀邊區(qū)婦嬰衛(wèi)生工作的開(kāi)展樣態(tài),是根據(jù)地婦嬰衛(wèi)生工作的一個(gè)縮影,從中呈現(xiàn)出戰(zhàn)時(shí)婦嬰工作的曲折與復(fù)雜。 

【文章來(lái)源】：河北大學(xué)河北省

【文章頁(yè)數(shù)】：75 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

白求恩在山西五臺(tái)松巖口模范醫(yī)院開(kāi)幕典禮講話(huà)①

。除集體學(xué)習(xí)外，她們還想了幾種辦法學(xué)習(xí)，如“黑板學(xué)習(xí)”，每人做一個(gè)小黑板，寫(xiě)上字隨身帶著，做飯時(shí)放在灶邊，邊學(xué)邊燒火；推磨時(shí)把黑板放在簸箕旁，邊籮面邊認(rèn)字；“紙條學(xué)習(xí)”，把字寫(xiě)在紙條上，有空就認(rèn)，干什么學(xué)什么。②被推舉出的模范，逐漸成為一項(xiàng)事業(yè)或者一個(gè)村莊的代名詞，并逐漸發(fā)展成實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)者。戎冠秀和村干部討論成立冬校，學(xué)習(xí)小組自由結(jié)合，大家選戎冠秀當(dāng)校長(zhǎng)，并贊成把冬校改為“戎冠秀冬學(xué)”。③類(lèi)似于戎冠秀、鄧秀英的婦女模范還大有人在。她們的事跡被廣為宣傳，《晉察冀日?qǐng)?bào)》也做過(guò)相關(guān)報(bào)道。圖4-1冀中婦女識(shí)字班在上課④圖4-2唐縣抗日根據(jù)地民眾在“冬學(xué)運(yùn)動(dòng)”中學(xué)習(xí)文化知識(shí)⑤模范人物的塑造，是晉察冀邊區(qū)政府推動(dòng)?jì)D嬰衛(wèi)生工作的重要手段。一個(gè)模范人物的形象和事績(jī)所起的作用是不可估量的，不僅為一個(gè)村鎮(zhèn)一個(gè)地區(qū)樹(shù)立了榜樣，甚至可以影響到整個(gè)邊區(qū)。這些通過(guò)民眾和政府共同選舉出的模范人物，更易為群眾接納，也更具威信和號(hào)召力。她們作為介質(zhì)，將邊區(qū)政府和基層民眾有效的連接在一起：作為民①中共靈丘縣委黨史研究室：《靈丘黨史資料》第6輯，中共靈丘縣委黨史研究室，2005年版，第217頁(yè)。②晉察冀邊區(qū)北岳婦女抗日斗爭(zhēng)史料編輯組：《晉察冀邊區(qū)婦女抗日斗爭(zhēng)史料》，中國(guó)婦女出版社，1989年版，第749頁(yè)。③晉察冀邊區(qū)北岳婦女抗日斗爭(zhēng)史料編輯組：《晉察冀邊區(qū)婦女抗日斗爭(zhēng)史料》，中國(guó)婦女出版社，1989年版，第749頁(yè)。④晉察冀文藝研究會(huì)：《巾幗英豪抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的婦女兒童攝影集》，遼寧美術(shù)出版社，1989年版，第81頁(yè)。⑤史登順：《唐縣歷史文化讀本》，河北人民出版社，2014年版，第62頁(yè)。

思鋼職旆ㄑ?埃?紜昂詘逖?啊保?咳俗鲆桓魴『詘澹?瓷獻(xiàn)炙嬪澩?牛??飯時(shí)放在灶邊，邊學(xué)邊燒火；推磨時(shí)把黑板放在簸箕旁，邊籮面邊認(rèn)字；“紙條學(xué)習(xí)”，把字寫(xiě)在紙條上，有空就認(rèn)，干什么學(xué)什么。②被推舉出的模范，逐漸成為一項(xiàng)事業(yè)或者一個(gè)村莊的代名詞，并逐漸發(fā)展成實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)者。戎冠秀和村干部討論成立冬校，學(xué)習(xí)小組自由結(jié)合，大家選戎冠秀當(dāng)校長(zhǎng)，并贊成把冬校改為“戎冠秀冬學(xué)”。③類(lèi)似于戎冠秀、鄧秀英的婦女模范還大有人在。她們的事跡被廣為宣傳，《晉察冀日?qǐng)?bào)》也做過(guò)相關(guān)報(bào)道。圖4-1冀中婦女識(shí)字班在上課④圖4-2唐縣抗日根據(jù)地民眾在“冬學(xué)運(yùn)動(dòng)”中學(xué)習(xí)文化知識(shí)⑤模范人物的塑造，是晉察冀邊區(qū)政府推動(dòng)?jì)D嬰衛(wèi)生工作的重要手段。一個(gè)模范人物的形象和事績(jī)所起的作用是不可估量的，不僅為一個(gè)村鎮(zhèn)一個(gè)地區(qū)樹(shù)立了榜樣，甚至可以影響到整個(gè)邊區(qū)。這些通過(guò)民眾和政府共同選舉出的模范人物，更易為群眾接納，也更具威信和號(hào)召力。她們作為介質(zhì)，將邊區(qū)政府和基層民眾有效的連接在一起：作為民①中共靈丘縣委黨史研究室：《靈丘黨史資料》第6輯，中共靈丘縣委黨史研究室，2005年版，第217頁(yè)。②晉察冀邊區(qū)北岳婦女抗日斗爭(zhēng)史料編輯組：《晉察冀邊區(qū)婦女抗日斗爭(zhēng)史料》，中國(guó)婦女出版社，1989年版，第749頁(yè)。③晉察冀邊區(qū)北岳婦女抗日斗爭(zhēng)史料編輯組：《晉察冀邊區(qū)婦女抗日斗爭(zhēng)史料》，中國(guó)婦女出版社，1989年版，第749頁(yè)。④晉察冀文藝研究會(huì)：《巾幗英豪抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的婦女兒童攝影集》，遼寧美術(shù)出版社，1989年版，第81頁(yè)。⑤史登順：《唐縣歷史文化讀本》，河北人民出版社，2014年版，第62頁(yè)。

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]抗戰(zhàn)時(shí)期根據(jù)地的疫病流行與群眾醫(yī)療衛(wèi)生工作的展開(kāi)[J]. 王元周.  抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究. 2009(01)
[2]關(guān)于晉察冀抗日根椐地史研究的幾個(gè)問(wèn)題[J]. 謝忠厚.  抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究. 1992(02)

碩士論文
[1]1937-1949年晉察冀邊區(qū)疫病問(wèn)題研究[D]. 邵丹丹.河北師范大學(xué) 2016
[2]新中國(guó)成立初期婦幼衛(wèi)生工作研究[D]. 烏日罕.吉林大學(xué) 2016
[3]《婦嬰衛(wèi)生》的知識(shí)傳播（1941-1956）[D]. 邵麗君.河北大學(xué) 2015
[4]1928-1936年北平市婦嬰衛(wèi)生事業(yè)研究[D]. 齊冉.華中師范大學(xué) 2015
[5]山西革命根據(jù)地婦嬰衛(wèi)生工作研究[D]. 王燕萍.山西大學(xué) 2011
[6]抗戰(zhàn)時(shí)期晉察冀邊區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)研究[D]. 侯永樂(lè).河北大學(xué) 2011
[7]生育與國(guó)家：1950年代中國(guó)婦嬰衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)中的政治、科學(xué)與性別[D]. 于文.復(fù)旦大學(xué) 2008



本文編號(hào)：3376019