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柯琴及其學(xué)術(shù)思想研究

發(fā)布時(shí)間:2020-05-29 18:06
【摘要】:本論文從文獻(xiàn)學(xué)角度,對(duì)柯琴的生平與著作、學(xué)術(shù)思想淵源、學(xué)術(shù)思想特色、臨床經(jīng)驗(yàn)及對(duì)后世影響等幾個(gè)方面開展研究。本論文運(yùn)用文獻(xiàn)學(xué)研究的方法,從《傷寒來(lái)蘇集》入手,對(duì)柯氏學(xué)術(shù)思想的相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行系統(tǒng)研究,以期探討柯氏的傷寒學(xué)術(shù)思想對(duì)后學(xué)者繼承與發(fā)展這一學(xué)科的現(xiàn)實(shí)意義�?率系膶W(xué)術(shù)思想主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第一,以方名證,辨證論治;第二,駁斥“三綱鼎立”,否定“三百九十七法”:第三,以陰陽(yáng)統(tǒng)六經(jīng),以六經(jīng)統(tǒng)百病,提出“六經(jīng)地面說(shuō)”與“六經(jīng)表證論”�?率系膶W(xué)術(shù)思想對(duì)后世醫(yī)家產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。例如,徐靈胎的以方類證、吉益東洞的方證相應(yīng)、俞根初提出的“六經(jīng)形層說(shuō)”都對(duì)《傷寒論》的研究及經(jīng)方的臨床應(yīng)用有著較為深遠(yuǎn)的意義。本研究一方面系統(tǒng)梳理了柯氏《傷寒來(lái)蘇集》的學(xué)術(shù)成就,進(jìn)一步豐富了《傷寒論》的學(xué)術(shù)思想體系;另一方面也期望為現(xiàn)代臨床提供思路。
【學(xué)位授予單位】:山東中醫(yī)藥大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2016
【分類號(hào)】:R2-09

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本文編號(hào):2687297

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