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李時(shí)珍的醫(yī)學(xué)哲學(xué)思想研究

發(fā)布時(shí)間:2020-05-17 10:29
【摘要】:所謂的倫理學(xué)或稱為道德哲學(xué),是對(duì)道德進(jìn)行的一種哲學(xué)上的研究。道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范,具有認(rèn)識(shí)、調(diào)節(jié)、教育、評(píng)價(jià)以及平衡五個(gè)功能,道德是關(guān)于人類行為是非善惡的信念和價(jià)值,體現(xiàn)在關(guān)于人類行為的規(guī)則或準(zhǔn)則中。倫理學(xué)是對(duì)道德的哲學(xué)反思,對(duì)人類行為的規(guī)則或準(zhǔn)則進(jìn)行分析,提供論證,以解決在新的境遇中不同價(jià)值沖突引起的道德問(wèn)題,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)哲學(xué)是運(yùn)用一般哲學(xué)中倫理思想原則解決醫(yī)療衛(wèi)生實(shí)踐和醫(yī)學(xué)發(fā)展過(guò)程中的醫(yī)學(xué)道德問(wèn)題和醫(yī)學(xué)道德現(xiàn)象的學(xué)科,它是醫(yī)學(xué)的一個(gè)重要組成部分,又是哲學(xué)哲學(xué)的一個(gè)分支。醫(yī)學(xué)哲學(xué)是運(yùn)用倫理學(xué)的理論、方法來(lái)研究醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中人與人、人與社會(huì)、人與自然關(guān)系的道德問(wèn)題的。 遠(yuǎn)在明朝,并沒(méi)有如今的系統(tǒng)的理論研究和實(shí)質(zhì)的定義,那時(shí)候的醫(yī)者身上的醫(yī)學(xué)哲學(xué)思想完全是憑借自身的文化修養(yǎng),對(duì)待所從事的事業(yè)的熱忱以及所創(chuàng)造的成就所展現(xiàn)的。李時(shí)珍作為明代著名的醫(yī)學(xué)家,藥學(xué)家,在醫(yī)學(xué)史,文化史還有思想史上都有著偉大的成就和極高的歷史地位。李時(shí)珍從走科舉考試的仕途之路到潛心研究醫(yī)學(xué)的自學(xué)成才之路都是經(jīng)歷了巨大的心理轉(zhuǎn)變的,他的哲學(xué)倫理思想對(duì)他自身的修養(yǎng),醫(yī)學(xué)創(chuàng)作的進(jìn)步都起著相當(dāng)重要的作用。他的著作《本草綱目》更是被譽(yù)為16世紀(jì)的中國(guó)百科全書(shū)。至今都對(duì)人類的醫(yī)學(xué)發(fā)展和科學(xué)研究有著極大的推動(dòng)作用。
【學(xué)位授予單位】:武漢科技大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2011
【分類號(hào)】:R-02

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本文編號(hào):2668392


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