【摘要】： 中日醫(yī)學(xué)文化交流源遠(yuǎn)流長,派遣留學(xué)生的歷史也很早,早在隋代已有日本學(xué)生來中國學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的記載,此后日本的醫(yī)學(xué)家和學(xué)問僧不斷來到中國,學(xué)習(xí)中國醫(yī)學(xué)并傳播到日本,極大地促進(jìn)了日本醫(yī)學(xué)的發(fā)展,但在中日甲午戰(zhàn)爭前,僅是日本單方面派出留學(xué)生到中國學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué),甲午戰(zhàn)爭以后,情況發(fā)生了巨變,由于明治維新,日本已由弱變強(qiáng),醫(yī)學(xué)上也已將西醫(yī)學(xué)移植到本國,因而通過日本學(xué)習(xí)和吸收西方醫(yī)學(xué)就成為中國人視為最快捷的方法。20世紀(jì)初,許多中國學(xué)子?xùn)|渡日本學(xué)習(xí)西醫(yī)學(xué),清末的這批留日醫(yī)學(xué)生是中國歷史上最早的留日醫(yī)學(xué)生。他們在完全西化的氛圍里接受現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的熏陶,不論在醫(yī)學(xué)觀念上還是在實(shí)際行為中,已經(jīng)打上了西方醫(yī)學(xué)的烙印。中國早期的西醫(yī)醫(yī)生中,除國內(nèi)教會醫(yī)學(xué)校畢業(yè)者,幾乎全部是留學(xué)海外的歸國學(xué)生,其中留學(xué)日本的又占絕大多數(shù)。這一留學(xué)生群體回國以后,正值中國政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)生巨變的時期,誠然,在這一時期日本醫(yī)學(xué)模式對中國的影響還沒有歐美醫(yī)學(xué)體系那么深遠(yuǎn),但它對中國西醫(yī)學(xué)發(fā)展的趨勢仍然產(chǎn)生了不小的影響。這種影響首先表現(xiàn)在中國近代醫(yī)學(xué)知識群體的形成。大批留日歸國學(xué)生是構(gòu)成這一群體的最基本部分,因?yàn)閺牧魧W(xué)史角度來看,中國近代留日學(xué)生遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出歐美留學(xué)生,中國近代醫(yī)學(xué)知識群體的形成表明中國新醫(yī)學(xué)事業(yè)的正式確立,也標(biāo)志著中國西醫(yī)學(xué)家醫(yī)學(xué)教育家登上新醫(yī)學(xué)舞臺,自此西醫(yī)學(xué)無可爭辯地成為中國醫(yī)藥學(xué)的一個組成部分與中醫(yī)學(xué)并峙于中國醫(yī)壇。這表明中國作為傳播者的地位開始結(jié)束,這一知識群體既是西醫(yī)學(xué)的傳播者,更是專門科學(xué)的實(shí)踐者和研究者。留日醫(yī)學(xué)生與留學(xué)歐美的醫(yī)學(xué)生共同活躍于民國時期的醫(yī)學(xué)界,為改變中國的醫(yī)學(xué)面貌做出了重要的貢獻(xiàn)。通過考查清末留日醫(yī)學(xué)生歸國后的醫(yī)學(xué)活動,闡述留學(xué)生對于民國時期的醫(yī)學(xué)普及、醫(yī)學(xué)教育、醫(yī)藥衛(wèi)生行政、醫(yī)藥科學(xué)研究等方面的貢獻(xiàn),認(rèn)為清末的留日學(xué)生為改變中國醫(yī)學(xué)的面貌發(fā)揮了重要的作用。
【學(xué)位授予單位】：山西大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2008
【分類號】：R-09

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本文編號：2666584