【摘要】：以輔助生殖技術(shù)、基因治療、器官移植、克隆技術(shù)、安樂死等為代表的現(xiàn)代生命技術(shù)與人的生命之間是息息相關(guān)的,不可否認(rèn)此技術(shù)對(duì)于人類生命產(chǎn)生的作用更多的是造福于人類生命,從而會(huì)使人的生命在有限的年華里充實(shí)自身的意義。但隨之而來的該技術(shù)對(duì)人體生命全方面侵入的結(jié)果,會(huì)導(dǎo)致該技術(shù)對(duì)人的生命產(chǎn)生的效果不再是一種理想的狀態(tài),現(xiàn)代生命技術(shù)也處在了窘迫的境地。人的生命也以現(xiàn)代生命技術(shù)非理性的干預(yù)而出現(xiàn)了異化、物化、分化問題,這些問題的出現(xiàn)不僅是對(duì)人的生命的神圣性、獨(dú)特性、整體性特征的踐踏,更是阻礙了以此為基礎(chǔ)的人的生命意義的實(shí)現(xiàn)。因而,人類應(yīng)嚴(yán)肅對(duì)待現(xiàn)代生命技術(shù)對(duì)人的生命產(chǎn)生的消極影響,做好兩者之間的平衡,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)生命意義的充盈。本文關(guān)于現(xiàn)代生命技術(shù)對(duì)人的生命意義的影響主要是從其消極方面研究。通過分析現(xiàn)代生命技術(shù)對(duì)人的生命意義的消極影響,試圖喚起人類理性對(duì)待現(xiàn)代生命技術(shù)的應(yīng)用,在未來的實(shí)際操作中使現(xiàn)代生命技術(shù)帶給人類生命的是更多的福祉而不是傷害,使人的生命意義在現(xiàn)代生命技術(shù)對(duì)人的生命作用后變得更加美好。本文總共分為六章。第一章為引言。主要內(nèi)容為其后面的五章。第二章為現(xiàn)代生命技術(shù)同人的生命意義間的關(guān)系。第一節(jié)主要是關(guān)于現(xiàn)代生命技術(shù)的相關(guān)方面,如概念、特征、歷史。第二節(jié)是關(guān)于人的生命意義的概念。主要內(nèi)容為對(duì)人的生命特征分析后得出生命的意義,從而為后面三、四、五章中現(xiàn)代生命技術(shù)對(duì)人的生命異化、物化、分化的表現(xiàn)都是生命意義的消解做鋪墊。也是本文主要內(nèi)容部分的一個(gè)引子。接下來三、四、五章就是現(xiàn)代生命技術(shù)對(duì)人的生命意義產(chǎn)生的具體的消極影響。第三章為現(xiàn)代生命技術(shù)對(duì)人的生命的異化。主要是從異化的角度分析現(xiàn)代生命技術(shù)對(duì)人的生命過度干預(yù),使其喪失了實(shí)現(xiàn)自身意義的條件。第四章為現(xiàn)代生命技術(shù)對(duì)人的生命的物化。主要從物化角度分析現(xiàn)代生命技術(shù)對(duì)人無論是從精神、心理還是作為物質(zhì)實(shí)體帶來的消極影響,因而使其不利于生命意義的實(shí)現(xiàn)。第五章為現(xiàn)代生命技術(shù)對(duì)人的生命的分化。主要分析了現(xiàn)代生命技術(shù)造成的人際關(guān)系復(fù)雜化,從而阻礙了生命意義實(shí)現(xiàn)的環(huán)境條件,使生命意義沒有得到彰顯。第六章為規(guī)范生命技術(shù)完善生命意義的建議。平衡人與自然、自身、社會(huì)的關(guān)系,從而豐富生命的特征,用以完善生命意義的價(jià)值選擇。在此前提下通過責(zé)任教化、法律體系的完善、風(fēng)險(xiǎn)的防控工作等方面,對(duì)現(xiàn)代生命技術(shù)在具體對(duì)人的生命作用時(shí)加以措施上的調(diào)控,從而完善生命意義實(shí)現(xiàn)的路徑。
【學(xué)位授予單位】：成都理工大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號(hào)】：R-05

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本文編號(hào)：2644261