【摘要】： 東漢醫(yī)家張仲景所著的《傷寒論》成書及流傳史已有系統(tǒng)研究及相關(guān)成果,而對《金匱要略方》的成書及流傳史全面系統(tǒng)研究者\甚少溘庠滌諍笳哐芯磕訊雀?大。本論文采用傳統(tǒng)目錄學(xué)、版本學(xué)、文獻學(xué)研究法,同時應(yīng)用統(tǒng)計學(xué)比較法,歸納法、演繹法,對宋以前(含宋代,以及與之同時段的金國)22部與張仲景醫(yī)書流傳相關(guān)的重要醫(yī)籍進行了系統(tǒng)、全面地分析與研究,將相關(guān)條文進行了逐條逐字對比,力求尋找出《金匱要略方》的原本流傳面目。此研究對于深入考察仲景《金匱要略方》流傳史、探究仲景學(xué)術(shù)思想淵源、剖析在中醫(yī)學(xué)發(fā)展史中占有重要地位的仲景雜病學(xué)說的形成和發(fā)展過程,具有重要文獻學(xué)價值。 1.宋前《金匱要略方》相關(guān)概念及書目記載 “金匱”是一種保存書籍或物品之處,而且多屬于貴重物品,常應(yīng)用于皇室機構(gòu)。在《素問》《靈樞》中即出現(xiàn)含有“金匱”的篇名及文字,指珍貴之義。醫(yī)家類含有“金匱”之名可見于晉·葛洪《金匱藥方》�！坝窈辈⒎菍Ｖ阜艜�,乃為盛放寶物之所。先秦著作中使用“玉函”一詞較少,自東晉時逐漸為人所用,唐宋時多見,北宋時由最初的寶物逐漸過度為盛寶物之容器,這一點與“金匱”之義十分接近。自葛洪起,首次在醫(yī)書中啟用“玉函”之名,之后從諸多唐宋著名詩人的作品中證實,“玉函方”逐漸成為醫(yī)方寶物的代名詞。隨著“玉函”概念由大變小,唐宋時期將“玉函”“金匱”應(yīng)用于醫(yī)學(xué)書籍命名中已不足為奇。“要略”指略數(shù)其要,論其大體�！胺健�,原意指兩船相并,但用于醫(yī)學(xué)主要指單方及相合而成之藥方。因此“金匱玉函要略方”之合稱,當指“總結(jié)非常重要方書要點”之意。 在了解“金匱玉函要略方”文字含義基礎(chǔ)上,筆者從《漢書?藝文志》至《宋史·藝文志》共13種書目中收集了關(guān)于張仲景醫(yī)書的目錄學(xué)記載,這些記錄將為分析《金匱》流傳史提供可靠依據(jù)。 2.宋以前《金匱要略方》書名與作者考證 本章簡要綜述了《金匱要略方》作者張仲景的生平及傳說事跡,重點研究了原書的書名釋義。經(jīng)引據(jù)各種史料、詩人文集、蘇頌《本草圖經(jīng)》中仲景著作記載,認為匯集仲景醫(yī)書現(xiàn)象非始于宋代,在此之前早已有之。葛洪巨著《玉函方》100卷,其中應(yīng)含有仲景醫(yī)書內(nèi)容,而王洙發(fā)現(xiàn)的《金匱玉函要略方》及北宋命名《金匱要略方》時,也可能參考了葛洪著作。 經(jīng)詳細比較《肘后備急方》葛序、《抱樸子內(nèi)篇?雜應(yīng)》篇、宋臣所校《金匱要略方》序文后記載等三段,筆者判斷其中關(guān)于引用書籍等文字記載均出于葛洪。同時對照了現(xiàn)存《道藏》中題京里先生所撰內(nèi)容,首次提出葛洪編撰《玉函方》或《金匱藥方》時應(yīng)參考了包含原屬京里先生之著《金匱錄》在內(nèi)的多種書籍。
【圖文】：

圖 1 元 鄧珍本《金匱要略方》 圖 2 明 趙開美《仲景全書》中《2.2.2《金匱要略方》書名釋義關(guān)于《金匱要略方》，現(xiàn)在保存流傳下來的各種版本，如元鄧珍本題為金匱方論 尚書司封郎中充秘閣校理臣林億等詮次 晉王叔和集 漢張仲景述趙開美本、徐昒本、俞橋本等，雖然次序略有差異，但在卷首均寫為“新編略方論 漢張仲景述 晉王叔和集 尚書司封郎中充秘閣校理臣林億等詮次”“述”者，《說文解字》[5 9]曰： 循也。《論語 述而》：“述而不作，信而皇侃疏：“述章，傳于舊章節(jié)也�！� “張仲景述”其含義是指張仲景闡述前人“集”者，《爾雅 釋言》曰：“會也�！薄巴跏搴图眲t指王叔和聚集、會合仲景之著作。詮次，指編次排列，“林億等詮次”即林億等人重新加以整理書，即現(xiàn)傳的《金匱》一書，并非張仲景原貌，實際是經(jīng)王叔和、林億等整本子。雖然宋臣在《金匱》序中僅強調(diào)原書的發(fā)現(xiàn)者翰林學(xué)士王洙“在館閣日簡中得仲景《金匱玉函要略方》三卷”，但推測王洙發(fā)現(xiàn)本原來可能就記有和集”。因為《金匱》文前的記載和《傷寒論》、《金匱玉函經(jīng)》文前所載不

圖 1 元 鄧珍本《金匱要略方》 圖 2 明 趙開美《仲景全書》中《2.2.2《金匱要略方》書名釋義關(guān)于《金匱要略方》，現(xiàn)在保存流傳下來的各種版本，如元鄧珍本題為金匱方論 尚書司封郎中充秘閣校理臣林億等詮次 晉王叔和集 漢張仲景述趙開美本、徐昒本、俞橋本等，雖然次序略有差異，但在卷首均寫為“新編略方論 漢張仲景述 晉王叔和集 尚書司封郎中充秘閣校理臣林億等詮次”“述”者，《說文解字》[5 9]曰： 循也�！墩撜Z 述而》：“述而不作，信而皇侃疏：“述章，傳于舊章節(jié)也�！� “張仲景述”其含義是指張仲景闡述前人“集”者，《爾雅 釋言》曰：“會也�！薄巴跏搴图眲t指王叔和聚集、會合仲景之著作。詮次，指編次排列，“林億等詮次”即林億等人重新加以整理書，，即現(xiàn)傳的《金匱》一書，并非張仲景原貌，實際是經(jīng)王叔和、林億等整本子。雖然宋臣在《金匱》序中僅強調(diào)原書的發(fā)現(xiàn)者翰林學(xué)士王洙“在館閣日簡中得仲景《金匱玉函要略方》三卷”，但推測王洙發(fā)現(xiàn)本原來可能就記有和集”。因為《金匱》文前的記載和《傷寒論》、《金匱玉函經(jīng)》文前所載不
【學(xué)位授予單位】：北京中醫(yī)藥大學(xué)
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2006
【分類號】：R-092;R222

【引證文獻】

相關(guān)博士學(xué)位論文 前3條

1 李浩;《醫(yī)心方》體例研究[D];北京中醫(yī)藥大學(xué);2011年

2 日色雄一;日本考證學(xué)派《靈樞》研究之考察[D];北京中醫(yī)藥大學(xué);2011年

3 侯中偉;張仲景針灸學(xué)術(shù)思想文獻研究[D];北京中醫(yī)藥大學(xué);2007年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前3條

1 黃英華;《醫(yī)心方》收載《產(chǎn)經(jīng)》研究[D];北京中醫(yī)藥大學(xué);2012年

2 吳惠娟;仲景論治百合病證的理論研究[D];北京中醫(yī)藥大學(xué);2012年

3 亢淼;《醫(yī)心方》所引《集驗方》的整理研究[D];北京中醫(yī)藥大學(xué);2012年

本文編號：2623869