【摘要】： 隨著科技的不斷進步,隨著信息社會和讀圖時代的來臨,人們越來越多的運用視覺圖像來交流和表達信息。尤其是數(shù)字化媒體的出現(xiàn),建構起了視覺交流的全球化平臺。視覺思維日益成為現(xiàn)代人把握世界的重要方式,批判、直觀地思考所呈現(xiàn)圖像的能力,已成為一種關鍵性技能。 醫(yī)學教育是精英教育,它要求醫(yī)學生必須具備很高的綜合素養(yǎng),而培養(yǎng)醫(yī)學生的視覺素養(yǎng)就是其中重要的一環(huán)。具備良好的視覺素養(yǎng),對于醫(yī)學生將來所從事的工作有著極其重要的意義。 本文從分析視覺素養(yǎng)的定義和發(fā)展出發(fā),分析其國內外研究現(xiàn)狀,借鑒已有視覺素養(yǎng)理論研究和實踐研究成果,結合醫(yī)學教育的特殊性,結合醫(yī)學生和醫(yī)學專業(yè)的特點,提出了醫(yī)學生視覺素養(yǎng)培養(yǎng)的策略:從視覺學習能力培養(yǎng)和視覺表達能力培養(yǎng)兩個方面進行。根據策略擬定了培養(yǎng)方案,并進行了培養(yǎng)實踐。整個培養(yǎng)過程分四個部分組成:視覺藝術課程、創(chuàng)意思維訓練、思維導圖軟件的學習使用以及醫(yī)學美術繪圖基礎知識介紹。視覺學習能力和表達能力的培養(yǎng)貫穿在整個培訓實踐過程中,交織在一起進行。 本文所提出的培養(yǎng)策略,為探索醫(yī)學領域內的視覺素養(yǎng)培養(yǎng)方法和規(guī)律提供了參考和依據,為進一步深入研究奠定了基礎。
【圖文】：

記錄自己生活中所發(fā)生的事件。在30，000年前的舊石器時代，我們的祖先就在洞穴的墻壁上描繪現(xiàn)實的動物以及幾何圖案。我們至今還可以看到許多古文明遺跡中的巖畫、壁畫(圖1:洛斯馬諾斯巖畫)。如歐洲中部拉斯科地區(qū)的洞穴壁畫，圖1洛斯馬諾斯巖畫壁畫多反映當時人們的生活情景便是原始部落互通消息的遺跡。這說明在發(fā)明語言文字之前，人類早就開始地運用視覺圖像來把握世界了。在文明早期，人類將含有文化意義圖像化符號順序排列便形成了最初的書面語言。考察地球人類的四大古文明，可以看到他們文字最初形態(tài)無一例外的都是圖像化的文字:如印度的圖形印章文字，中國的象形文字，埃及的象形文字以及兩河流域的楔形文字。這些文字不斷演化發(fā)展，逐漸形成了現(xiàn)在許多不同種類的語言文字。以中國漢字為例，，它屬于表意文字，我們現(xiàn)在還在使用的許多文字

圖2埃及的古老文字圖3蘇美爾文明的楔形文字圖4中國的古文字無論哪個民族，無論在哪個地域，它的整個文明發(fā)展的歷史都充滿著一記錄歷史和文化的圖形圖像。從原始的宗教圖騰到繪畫雕塑，越是歷史久遠的文明，越能看到更多的這類人類文明的符號。隨著人類不斷的發(fā)展，出現(xiàn)繪畫、雕塑、皮影戲、木偶戲、卡通畫、攝影、連環(huán)畫、電影、電視等形式，呈遞視覺信息。很久以來，人們就認識到圖的教育價值。1657年，夸美紐斯出版了插圖教材《世界圖解》。他倡導直觀教學法，要求“在盡可能的范圍以內，一切事物都應該盡量地放到感官跟前。一切看得見的東西都應該放到視官的跟前”。中國著名的小說家曹雪芹著的中國古代百工的工藝圖書《廢藝齋集稿》、著名醫(yī)家李時珍的《本草綱目》等等都是典型的圖文并茂的教材。瑞士著名教育活動家和教育理論家裴斯泰洛齊最早最深刻認識到將視覺經驗和操作經驗結合起來可以極大地促進學習。他認為
【學位授予單位】：西南大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2008
【分類號】：R-4

【參考文獻】

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本文編號：2594415