志賀直哉文學(xué)與日本近代青年倫理
本文關(guān)鍵詞:志賀直哉文學(xué)與日本近代青年倫理
更多相關(guān)文章: 志賀直哉文學(xué) 青年倫理 修養(yǎng)主義 模范青年
【摘要】:截止目前,志賀文學(xué)研究一般有三個(gè)研究方向,即以作家和作品的關(guān)系為中心、以作家為中心和以文本為中心。本文從作家和作品的關(guān)系出發(fā),關(guān)注志賀直哉文學(xué)的時(shí)代倫理性,即與時(shí)代相連的思想性連接作用。無論出于自覺或不自覺,志賀將近代青年倫理文學(xué)化,立志于獲得理性意志,擔(dān)當(dāng)了與個(gè)人—社會—國家相聯(lián)的隱含角色,這是不可否認(rèn)的功績。近代青年的個(gè)人倫理環(huán)境和倫理語境,同社會、國家倫理志向相連之處,是志賀文學(xué)的存在之所。
【作者單位】: 韓國建國大學(xué)亞洲與離散研究所;
【關(guān)鍵詞】: 志賀直哉文學(xué) 青年倫理 修養(yǎng)主義 模范青年
【基金】:建國大學(xué)研究教授項(xiàng)目資助~~
【分類號】:I313.06
【正文快照】: 志賀直哉是活躍于日本大正時(shí)期(1912—1926)的作家,因其頗具影響力的文學(xué)作品而被譽(yù)為日本“小說之神”。他的眾多短篇小說向世人展示了其豐碩的文學(xué)產(chǎn)量,唯一長篇小說《暗夜行路》則奠定了他在日本文學(xué)史上的重要位置。志賀活躍過的刊物《白樺》,成為當(dāng)時(shí)致力于詩、小說、繪
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,本文編號:950038
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