本文關(guān)鍵詞：淫蕩的意義:齊澤克文學(xué)觀研究

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【摘要】：齊澤克認(rèn)為,意義是回溯性地得到的;意義來自于創(chuàng)傷的符號(hào)化;創(chuàng)傷性的內(nèi)核體現(xiàn)為對(duì)象a,對(duì)象a是對(duì)原質(zhì)的本體論隱喻。這個(gè)邏輯過程表明,在齊澤克的文學(xué)觀中,原質(zhì)構(gòu)成了意義的起點(diǎn)。由于原質(zhì)的含義曲折回轉(zhuǎn)、不可把握,這就意味著文學(xué)文本的意義始終處于一種游離不定的狀態(tài)之中。淫蕩的原質(zhì)必然導(dǎo)致淫蕩的意義。由此,
【作者單位】： 四川外國(guó)語大學(xué)外國(guó)語文研究中心;
【關(guān)鍵詞】： 意義 回溯性 創(chuàng)傷 原質(zhì) 淫蕩
【基金】：國(guó)家社科基金項(xiàng)目“斯拉沃熱·齊澤克文學(xué)理論探究”(13BWW002)的階段性成果
【分類號(hào)】：I106
【正文快照】： 一、問題的提出在《與齊澤克對(duì)話》中,戴利于哲學(xué)領(lǐng)域內(nèi),就理性、現(xiàn)代性、寬容、全球化與政治等題旨,向齊澤克提出了一系列的問題一這些問題很有代表性地概括了西方學(xué)界對(duì)齊澤克的期待。①而宣稱“我盡可能讓我對(duì)齊澤克的研究成為一種內(nèi)在批判”②的夏普則將齊澤克定位為一名

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本文編號(hào)：876220