發(fā)布時間：2017-06-26 15:03

  本文關鍵詞：《大地的成長》的生態(tài)批評，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：克努特·漢姆生(1859—1952)是挪威著名的小說家,也是20世紀最重要的小說家之一。漢姆生的小說包含大量的自然描寫和對自然與人之關系的思考,還觸及到了現當代城市工商業(yè)文明的諸多問題,其代表作《大地的成長》因此受到廣泛關注,被譽為“劃時代的巨作”。本論文以生態(tài)批評理論為研究依據,對《大地的成長》中自然與人的關系進行探究,試圖闡釋作者對人類回歸荒野自然的強烈愿望,分析作者對自然與人相處的態(tài)度和方式,研究作者對自然與人關系的思考。本文一共分為三個部分。導論部分主要介紹生態(tài)批評的重要研究成果和《大地的成長》的主要內容,并在綜述作品的國內外研究現狀的基礎上提出《大地的成長》所包含的生態(tài)思想,點明本論文的研究意義。主體部分一共有三個章節(jié)。第一章節(jié)分析《大地的成長》中蘊含的自然與人和諧相處的生態(tài)思想。主要分析作品中的“季節(jié)書寫”和艾薩克主人公的形象,揭示作者對自然與人如何共生共榮的美好愿景,說明自然和人之間不可分離的生態(tài)關系。“四季”代表著普遍的自然規(guī)律,艾薩克代表著堅守土地的“自然之子”,人只有尊重自然規(guī)律、勤勞樸素、堅守大地才能收獲自然饋贈。第二章分析作品中埃勒蘇和巴布羅與自然分離的過程,研究人與自然這種生態(tài)關系破壞的后果。通過塑造埃勒蘇和巴布羅,漢姆生批判了人與自然疏遠分離的反生態(tài)思想。第三章主要解析作品中的《圣經》原型和人物心理描寫,探討作品中回歸自然的生態(tài)理念。結語部分總結小說所反映的生態(tài)思想。人類無法回到原始樸素的生活模式,但漢姆生提出的回歸自然,敬畏自然的生態(tài)理念仍然值得當代人深思和批評。
【關鍵詞】：《大地的成長》 生態(tài)批評 自然 和諧 分離 回歸
【學位授予單位】：浙江師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2015
【分類號】：I533.074
【目錄】：

• 摘要3-4
• ABSTRACT4-7
• 導論7-15
• (一) 生態(tài)批評的界定8-10
• (二) 《大地的成長》的研究綜述10-13
• (三) 《大地的成長》生態(tài)批評的意義13-15
• 一、伊甸園：自然與人的和諧共榮15-27
• (一) 大地的時間——“四季”的詩意16-22
• (二) 艾薩克的堅守——“自然之子”的贊歌22-27
• 二、失樂園：人與自然的疏遠分離27-38
• (一) 埃勒蘇的失意——家園的迷失27-32
• (二) 巴布羅的殺嬰——母性的殘缺32-38
• 三、復樂園：人回歸自然38-46
• (一) 《圣經》原型的再現38-42
• (二) 英格爾的回歸42-46
• 結語46-51
• 參考文獻51-55
• 攻讀學位期間取得的研究成果55-56
• 致謝56-58
• 浙江師范大學學位論文誠信承諾書58

【參考文獻】

中國期刊全文數據庫 前1條

1 陳茂林;質疑和解構人類中心主義——論生態(tài)批評在文學實踐中的策略[J];當代文壇;2004年04期

  本文關鍵詞：《大地的成長》的生態(tài)批評，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：486536