本文關(guān)鍵詞：《湯姆叔叔的小屋》基督教文化譯介研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：對(duì)于斯托夫人的小說(shuō)《湯姆叔叔的小屋》涉及到的基督教文化,林紓的譯本(《黑奴吁天錄》)與黃繼忠的譯本(《湯姆大伯的小屋》)處理大不相同,體現(xiàn)了基督教文化從缺失到回歸的轉(zhuǎn)化。從勒菲弗爾的改寫理論和接受理論的角度對(duì)基督教文化譯介差異的形成原因做了分析,認(rèn)為在譯介過(guò)程中,社會(huì)、歷史和文化背景因素影響著基督教文化的傳遞,隨著時(shí)代的發(fā)展,基督教文化在譯本中的傳遞會(huì)更加接近于原作。
【作者單位】： 安徽交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 基督教 改寫理論 《湯姆叔叔的小屋》 譯者
【基金】：2013年高校省級(jí)優(yōu)秀青年人才基金重點(diǎn)項(xiàng)目“《湯姆叔叔的小屋》中基督教文化的譯介”(2013SQRW114ZD)
【分類號(hào)】：I712.074
【正文快照】： 《湯姆叔叔的小屋》揭露了南方奴隸制的罪惡,“猶如平地一聲霹靂,震撼了整個(gè)美國(guó)社會(huì)”[1]1,成為當(dāng)時(shí)讀者最多、最深入人心的作品之一。作者斯托夫人在小說(shuō)中有傳布福音的愿望,因此,小說(shuō)通篇滲透著基督教文化�！稖肥迨宓男∥荨纷g介到中國(guó)的過(guò)程中,有兩個(gè)譯本具有代表性:一

【共引文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

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3 陸秀英;中國(guó)當(dāng)代翻譯文學(xué)系統(tǒng)中主體間關(guān)系的生態(tài)分析[D];上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué);2010年

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2 孫方旭;論汪立三鋼琴作品《他山集》的意蘊(yùn)“層次觀”[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

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【相似文獻(xiàn)】

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1 顧傳勇;;在實(shí)踐中不斷深化對(duì)宗教的認(rèn)識(shí)——徐州銅山區(qū)臨頭村基督教發(fā)展現(xiàn)狀引發(fā)的思考[J];唯實(shí);2013年05期

2 岳清華;;夢(mèng)想 從我開始 關(guān)于發(fā)揮基督教積極作用的若干思考[J];中國(guó)宗教;2013年05期

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中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

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3 孫皓明;轉(zhuǎn)型期基督教信仰傳播研究[D];南京信息工程大學(xué);2012年

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8 商婧媛;基督教與傳統(tǒng)禮俗的沖突與調(diào)適[D];山東大學(xué);2014年

9 李華;論文學(xué)研究會(huì)與基督教文化的關(guān)系[D];南京師范大學(xué);2008年

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本文編號(hào)：434495