本文關鍵詞：論嚴歌苓小說的空間政治，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：本論文將從嚴歌苓小說的社會性角度出發(fā),運用亨利·列斐伏爾的空間生產(chǎn)理論以及文本細讀等作為主要的研究方法,把小說故事空間以及人物活動的空間作為主要切入點,分析人物活動空間所表征的權力機制,由此考察占主導的意識形態(tài)是怎樣發(fā)揮空間的工具性特點來建構自身利益最大化的社會空間,這一角度就是空間政治。按照這樣的思路研究嚴歌苓的小說,不僅豐富了研究視角,還會使嚴歌苓擺脫一向只注重“女性”內部書寫的形象,而小說中涉及的種族、階級、性別等面向也將通過“空間”這一工具展現(xiàn)出來。緒論包括選題的提出以及理論意義,并把學術界對嚴歌苓的研究現(xiàn)狀進行梳理,然后對本論文要引用亨利·列斐伏爾的空間生產(chǎn)理論做出具體的內容解析,這三方面的前期調查無疑可以為論文的寫作提供一個好的基礎與前提。第一章論述嚴歌苓小說中流散空間的分隔密碼與身份建構策略。異國他鄉(xiāng)的人生經(jīng)歷讓嚴歌苓開始關注與她同樣處在流散空間的華人移民,流散空間往往充斥著文化、政治、種族與階級等各種意識形態(tài)的博弈,這種充滿矛盾的空間關系體現(xiàn)了空間分隔的密碼,同時嚴歌苓也觀照個人在流散空間中是如何打破失語狀態(tài)來進行身份建構的。第二章論述嚴歌苓小說歷史空間中的性別權力抗衡。嚴歌苓對女性的書寫往往與社會現(xiàn)實聯(lián)系在一起,把女性放置在國家、民族等宏大歷史敘事下。作家在革命歷史題材小說中發(fā)現(xiàn)了某些空間的政治性,并以女性為書寫對象來挖掘主流意識形態(tài)是如何通過操控性別權力與其他權力的合謀來保證某種空間秩序的實行,同時也闡釋了女性對性別權力關系的挑戰(zhàn),進而對社會空間進行重構。第三章論述嚴歌苓小說城市空間的消費主義傾向。在嚴歌苓為數(shù)不多的現(xiàn)實題材作品中,作家著重刻畫消費主義意識形態(tài)所形塑的多樣的城市空間生產(chǎn)與消費的模式,在物質欲望的消費動力下,城市空間中可生產(chǎn)與消費的范疇已從單純的物品轉向空間,這種欲望是城市資本把鄉(xiāng)村空間形塑成休閑性消費空間,是滲透著權力與資本的增值性消費空間,或者體現(xiàn)為公共空間中潛藏的一種等級化的空間秩序。
【關鍵詞】：嚴歌苓 亨利·列斐伏爾 空間 空間政治 意識形態(tài) 權力
【學位授予單位】：沈陽師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2015
【分類號】：I712.074
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-9
• 緒論9-12
• 第一章 流散空間的分隔密碼與身份建構策略12-23
• 第一節(jié) 邊緣空間：華人移民的順從與反抗12-17
• 一、妓院：規(guī)約性的挑戰(zhàn)空間12-15
• 二、咖啡館：無出路的生存空間15-17
• 第二節(jié) 流亡空間：家園的失落與回歸17-20
• 一、家園失落的現(xiàn)實空間形式17-19
• 二、家園回歸的心理空間歸屬19-20
• 第三節(jié) 失語中的身份建構策略20-23
• 第二章 歷史空間中的性別權力抗衡23-35
• 第一節(jié) 空間性別政治與其他政治關系的權力合謀23-27
• 一、草地：解放話語對身體的空間規(guī)訓24-25
• 二、教堂：民族權力對身體的空間規(guī)訓25-27
• 第二節(jié) 挑戰(zhàn)性別權力關系的空間實踐27-31
• 一、私人空間：性別規(guī)范中的自我主體建構27-29
• 二、公共空間：性別偽裝中的自我主體建構29-31
• 第三節(jié) 對革命階級話語解碼的表征空間31-35
• 第三章城市空間的消費主義傾向35-45
• 第一節(jié) 山居：休閑性消費空間35-38
• 第二節(jié) 媽閣：增值性消費空間38-41
• 第三節(jié) 公共空間的潛在等級化41-45
• 結語45-46
• 參考文獻46-49
• 后記49-50
• 個人簡歷50-51
• 在學期間公開發(fā)表論文及著作情況51

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本文編號：418839