約翰·厄普代克(1932-2009)是美國(guó)當(dāng)代文學(xué)大師,他出生于賓夕法尼亞州里丁鎮(zhèn),父親是鎮(zhèn)上的中學(xué)老師,母親熱愛(ài)藝術(shù),經(jīng)常進(jìn)行創(chuàng)作。這使得厄普代克從小就受到文學(xué)藝術(shù)的熏陶,中學(xué)就開始創(chuàng)作并給當(dāng)?shù)氐膱?bào)紙雜志投稿。1950年厄普代克進(jìn)入哈佛大學(xué)學(xué)習(xí),畢業(yè)后供職于《紐約客》,由于城市的空氣對(duì)他皮膚病的治療不利,兩年后他就離開了紐約搬到鄉(xiāng)下,專心寫作。厄普代克出版的作品將近六十部,包括小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、評(píng)論等,其中就長(zhǎng)篇小說(shuō)就有22部,其作品曾兩度獲得普利策獎(jiǎng),兩度獲得國(guó)家圖書獎(jiǎng)以及歐·亨利獎(jiǎng)等眾多獎(jiǎng)項(xiàng)。 “兔子四部曲”,即《兔子跑吧》《兔子歸來(lái)》《兔子富了》和《兔子歇了》為厄普代克最具代表性的作品,歷時(shí)三十年完成,它正是以“兔子”哈里一生對(duì)自我與自由的主體性追尋為主線,用“兔子”的主體性追尋呈現(xiàn)出了美國(guó)20世紀(jì)50年代到90年代的社會(huì)與文化變遷,以“兔子”為代表展現(xiàn)了在社會(huì)價(jià)值觀嬗變下美國(guó)中產(chǎn)階級(jí)矛盾的生活狀況,探尋人的靈魂現(xiàn)狀和救贖途徑。 本文緒論部分首先簡(jiǎn)單介紹約翰·厄普代克的生平和學(xué)術(shù)經(jīng)歷,介紹國(guó)內(nèi)對(duì)厄普代克極其“兔子四部曲”的研究情況,最后介紹本文的研究及論文框架。 第一...

【文章頁(yè)數(shù)】：53 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
緒論
    一、厄普代克及其"兔子四部曲"
    二、相關(guān)研究綜述及選題依據(jù)
    三、本文的主旨與框架
第一章 :主體性淵源
    一、人的主體性概念和淵源
    二、西方小說(shuō)對(duì)人的主體性的探索
    三、兔子四部曲中的主體性
第二章:"兔子"的主體性塑造
    一、社會(huì)中的規(guī)訓(xùn)與自由
        1. 社會(huì)規(guī)訓(xùn)
        2. 追尋自由
    二、家庭中的責(zé)任與自我
        1. 與妻:愛(ài)與利益
        2. 與子:對(duì)立
        3. 與親:最初的愛(ài)
    三、宗教中的虔誠(chéng)與放縱
        1. 虔誠(chéng)
        2. 放縱
    四、性愛(ài)中的刺激與存在
        1. 感官刺激
        2. 自我存在
第三章 :"兔子"的主體性追求
    一、覺(jué)醒與困境
    二、放任與混亂
    三、物化與無(wú)為
    四、死與不死
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝
攻讀碩士期間公開發(fā)表的論文



本文編號(hào)：4026595