在斯諾和利維斯掀起的英國(guó)"兩種文化"論爭(zhēng)中,約翰·福爾斯反對(duì)斯諾以工具理性為基礎(chǔ)的功利主張,支持利維斯維護(hù)傳統(tǒng)文化的立場(chǎng)。其小說《法國(guó)中尉的女人》在虛構(gòu)故事的外表下潛藏著作者對(duì)"兩種文化"之爭(zhēng)的思考和批判。作品通過人物之口表達(dá)了作者對(duì)學(xué)科分化的質(zhì)疑、對(duì)工業(yè)文明的反思以及對(duì)文化傳統(tǒng)的堅(jiān)守。小說敘述中隱含的"兩種文化"論爭(zhēng)具有深遠(yuǎn)的歷史傳統(tǒng)背景和具體的現(xiàn)實(shí)文化語境:它不僅是一場(chǎng)學(xué)科論戰(zhàn),還折射出英國(guó)社會(huì)中的文化價(jià)值選擇與身份認(rèn)同訴求問題。 

【文章來源】：外國(guó)語文. 2019,35(04)北大核心

【文章頁數(shù)】：7 頁

【文章目錄】：
0 引言
1 “貴族科學(xué)家”與“職業(yè)科學(xué)家”:一場(chǎng)學(xué)科劃分的論戰(zhàn)
2 綠色文明與機(jī)械文明:一種價(jià)值的選擇
3 “有爵位的猴子”與“布商女兒”:一種社會(huì)身份的認(rèn)同
4 結(jié)語


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]約翰·福爾斯的《收藏家》與英國(guó)的“兩種文化”之爭(zhēng)[J]. 劉亞.  海南大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2017(04)
[2]重溫赫胥黎——威伯福士辯論[J]. 唐科.  讀書. 2015(09)
[3]界面研究:外語學(xué)科研究的新增長(zhǎng)點(diǎn)[J]. 董洪川.  外國(guó)語文. 2012(05)
[4]人文學(xué)科的危機(jī)[J]. 陸建德.  外國(guó)文學(xué)評(píng)論. 2010(01)



本文編號(hào)：3067039