本文關(guān)鍵詞：《失聰宣判》的耳聾創(chuàng)傷書寫研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：小說(shuō)家和評(píng)論家的雙重身份,使戴維·洛奇作品創(chuàng)作具有強(qiáng)烈的自我意識(shí)和現(xiàn)實(shí)主義色彩。自身的生活經(jīng)歷和對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注對(duì)其創(chuàng)作主題有重要影響。創(chuàng)傷經(jīng)歷對(duì)其創(chuàng)作的影響,在《失聰宣判》中表現(xiàn)最為突出,既展示作者耳聾的創(chuàng)傷經(jīng)歷,也展現(xiàn)了2005年倫敦遭遇恐怖襲擊后英國(guó)民眾的精神狀態(tài)。然而對(duì)《失聰宣判》的國(guó)內(nèi)外研究綜述表明,學(xué)者的關(guān)注集中于小說(shuō)的年老、精神危機(jī)、死亡等主題,鮮有學(xué)者關(guān)注耳聾主題和作品的創(chuàng)傷維度�？v有學(xué)者論及,多將耳聾視為一種殘疾,而忽視了耳聾的文化建構(gòu)意義對(duì)主人公心理的影響�；诖�,本文以朱迪斯·赫曼的心理創(chuàng)傷理論和杰弗里·亞歷山大文化創(chuàng)傷理論作為基礎(chǔ),闡釋《失聰宣判》中耳聾在個(gè)體、集體兩個(gè)層面的心理、文化表征以及克服耳聾創(chuàng)傷的策略,揭示洛奇的耳聾意識(shí)和創(chuàng)傷治療意識(shí)。具體而言,本文先從耳聾創(chuàng)傷的表征入手,探究耳聾創(chuàng)傷的意義建構(gòu)。在個(gè)人層面,從慢性創(chuàng)傷,突出創(chuàng)傷事件和隱含創(chuàng)傷三個(gè)維度分析主人公德斯曼德·貝茨耳聾后的心理表征;在集體層面,耳聾的文化創(chuàng)傷表征從耳聾群體的言說(shuō)情境中的創(chuàng)傷因素,承載群體的言說(shuō)策略,耳聾的受害者與受眾的關(guān)系三個(gè)方面進(jìn)行論述。其后,以耳聾創(chuàng)傷的克服策略為主線,分析主人公通過(guò)哀悼創(chuàng)傷損失,發(fā)展新的關(guān)系,和書寫重構(gòu)創(chuàng)傷記憶這三種克服耳聾創(chuàng)傷的方式,探究建構(gòu)包容性的耳聾話語(yǔ)。通過(guò)對(duì)語(yǔ)后耳聾群體的創(chuàng)傷表征和創(chuàng)傷治療的書寫表明洛奇有雙重耳聾意識(shí),一方面耳聾不是文化建構(gòu)的一種殘疾而是每個(gè)人生命體驗(yàn)中都可能存在的一種狀態(tài),倡導(dǎo)耳聾體驗(yàn)的共同性;質(zhì)疑大寫耳聾文化的主導(dǎo)敘事,主張通過(guò)語(yǔ)后耳聾團(tuán)體和語(yǔ)后耳聾者書寫的方式建構(gòu)耳聾話語(yǔ)的雜糅性。另一方面,耳聾是現(xiàn)代性具有內(nèi)在創(chuàng)傷性所體現(xiàn)的一種癥候,反思后9·11時(shí)代的主導(dǎo)的反恐?jǐn)⑹?倡導(dǎo)通過(guò)認(rèn)識(shí)人類生命的共同性克服文化上象征性耳聾。綜上所述,本文通過(guò)解讀《失聰宣判》的耳聾創(chuàng)傷的書寫,來(lái)深刻理解在自身耳聾和倫敦7·7恐怖襲擊創(chuàng)傷經(jīng)歷影響下戴維·洛奇的耳聾意識(shí)和創(chuàng)傷治療意識(shí),期望能夠加深學(xué)界對(duì)《失聰宣判》的研究,并為戴維·洛奇研究作品及創(chuàng)作思想提供一個(gè)新的視角。同時(shí),本論文將心理創(chuàng)傷理論和文化創(chuàng)傷理論相結(jié)合解讀《失聰宣判》的創(chuàng)傷書寫,也期望能為創(chuàng)傷理論在國(guó)內(nèi)文學(xué)研究中的應(yīng)用盡一份綿薄之力。
【關(guān)鍵詞】：戴維·洛奇 《失聰宣判》 耳聾創(chuàng)傷 創(chuàng)傷治療 創(chuàng)傷書寫
【學(xué)位授予單位】：燕山大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號(hào)】：I561.074
【目錄】：

• 摘要5-7
• Abstract7-10
• Chapter 1 Introduction10-14
• Chapter 2 Literature Review14-22
• 2.1 Critical reviews on the writing of trauma in Lodge’s works14-18
• 2.2 Critical reviews on Deaf Sentence at home and abroad18-22
• Chapter 3 Theoretical Foundation22-32
• 3.1 Development of trauma theory22-24
• 3.2 Trauma studies in the field of humanities24-27
• 3.3 Trauma theories of Judith Herman and Jeffrey C. Alexander27-32
• Chapter 4 Representation of Deafness as Individual Psychological Trauma32-46
• 4.1 Desmond’s deafness as chronic trauma32-37
• 4.2 Salient traumatic event in Desmond’s deafness37-41
• 4.3 Unclaimed traumatic events in Desmond’s deafness41-46
• Chapter 5 Representation of Deafness as Cultural Trauma46-64
• 5.1 Rooting traumatic ingredients in social-cultural context46-52
• 5.2 Mapping the rhetorical strategies of trauma carrier groups52-58
• 5.3 Broadening the relation of victim and audience58-64
• Chapter 6 Healing of Deafness Trauma64-78
• 6.1 Mourning traumatic loss64-70
• 6.2 Developing new relationships70-72
• 6.3 Reconstructing traumatic memory by writing72-78
• Chapter 7 Conclusion78-82
• References82-88
• Acknowledgements88

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  本文關(guān)鍵詞：《失聰宣判》的耳聾創(chuàng)傷書寫研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號(hào)：295150