文學是人類生命意識的詩化表達,是作家生命律動的一種折射,是探索生命之謎的一艘航船。嚴歌苓小說中的生命意識具有獨特內涵,顯示出中國傳統(tǒng)生命觀與西方生命思想的綜合影響。 本文在此前學者研究基礎上,采用主題研究方式,從生命意識角度切入嚴歌苓的小說創(chuàng)作,以融入家國之思的歷史題材創(chuàng)作的中長篇小說為主要研究對象,結合具體文本中生命敘事,來探究嚴歌苓小說中生命意識的內涵,及其與生命本身、生命存在、意識形態(tài)、歷史文化之間的錯綜復雜的關系。 生命是嚴歌苓小說創(chuàng)作一貫的主題和契入點,她在生存與人性的張力場中進行著對生命的探求:將個體生命置于生存困境之中,無論是在“文革”、移民生活還是民族戰(zhàn)爭中,讓其循著自身的生命邏輯盡情地表演,從而展露其人性的諸多潛藏和生命本真。這種人性的表演隨著情境的變化又是搖曳多姿的:既有變異的一面,又有安穩(wěn)恒常的一面。小說文本在苦難的敘述中展現(xiàn)人性的恒常,這種人性的恒常,即體現(xiàn)在渾厚質樸的人性和堅韌頑強的生命力上,又體現(xiàn)在自然生靈的生命景觀中,映照出人性在文明進化中的變異與缺失。在嚴歌苓小說中,生命的精神家園是在心靈的救贖中不斷建構起來的。民族文化認同、民族信仰成為民族流動的疆土,是支撐民族生存下來的根本。 嚴歌苓筆下展現(xiàn)出獨特生命美學觀。她采用獨特的身體意象、描摹動態(tài)的形體來塑造人物。塑造的女性多為“豐乳肥臀”的形象,象征生命的孕育,而受難中女性身體意象則象征著民族的苦難和屈辱。小說著墨于“眼睛”和“腿”等身體具體意象:人物渾厚質樸的心靈通過眼睛的描摹加以表現(xiàn)。通過腿的意象書寫,文本獲得了一種貼近大地的民間平民化視角,敘事更接近生命個體體驗和生活本真。嚴歌苓對生命的悲劇精神進行審美關照,著重書寫生命在抗爭中的生命力,體現(xiàn)出對生命的悲憫情懷和人道主義關懷。 生命意識成為她自我主體意識成長的一部分,也見證了嚴歌苓在文學創(chuàng)作歷程中自我認識、自我超越的生命歷程和思想軌跡。梳理嚴歌苓小說中的生命意識及其展示出獨特的審美特質,在審美層次上把握她對于健全人格和理想生存方式的探尋,具有一定的文學史價值和美學價值。
【學位單位】：河北大學
【學位級別】：碩士
【學位年份】：2011
【中圖分類】：I712
【文章目錄】：
摘要
Abstract
引言
第1章 生命生存意識——生命欲求的書寫
    1.1 個體生命銘刻歷史記憶
    1.2 革命理想年代饑餓敘事
    1.3 民族戰(zhàn)爭?苦難?女性
第2章 苦難中美好人性的恒�！睦硐刖辰�
    2.1 渾厚質樸的人性與堅韌頑強的生命力
    2.2 自然生靈：人與自然契合的生命境界
    2.3 生命的鄉(xiāng)土——精神家園的追尋
第3章 俗世中的抗爭與悲憫——生命美學
    3.1 抗爭與悲憫——生命體驗的詩化表達
    3.2 獨特的身體意象及其意蘊
        3.2.1 女性之美——自然天成的麗質
        3.2.2 女性身體——民族苦難中蘊藏的張力
        3.2.3 時代符號——多元身體意象
結語
參考文獻
附錄1
附錄2
附錄3
附錄4
附錄5
附錄6
致謝
攻讀學位期間取得的科研成果

【參考文獻】

相關期刊論文 前10條

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2 朱耀龍;愛情:一種純真的原生美——對嚴歌苓小說《扶桑》的情感解讀[J];當代文壇;2004年03期

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本文編號：2851994