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悲劇中的女人:《人性的枷鎖》之叔本華式解讀

發(fā)布時間:2020-07-05 19:28
【摘要】: 威廉·薩默賽特·毛姆因其自傳體小說《人性的枷鎖》而著名,同時也在其它小說和戲劇方面有著不俗的表現(xiàn)!度诵缘募湘i》是以毛姆自己的生活經(jīng)歷為素材寫就的,作品體現(xiàn)了毛姆的人生觀,其中他對女性的看法尤其值得一提。本文在總結(jié)梳理威廉.薩默賽特.毛姆研究成果的基礎(chǔ)上,嘗試采用叔本華的人生哲學(xué)對《人性的枷鎖》進行探討,即主要從叔氏哲學(xué)中女性觀和性愛觀以及叔氏悲觀主義人生觀,對小說中的五位女性的人生經(jīng)歷進行解讀。 悲劇人物的痛苦和這痛苦的擺脫是叔本華的悲劇理論的核心,叔本華認為一切生命在本質(zhì)上即是痛苦。人的全部本質(zhì)是欲求和掙扎,而一切欲求的基礎(chǔ)是需要、缺失,也就是痛苦。一切欲求皆出于需要,也就是出于缺乏,所以也就是出于痛苦。這一欲求一經(jīng)滿足也就完了;可是一方面有一個愿望得到滿足,另一方面至少就有十個愿望得不到滿足。而在他悲觀的人生哲學(xué)中,對女性的觀點也是悲觀的,女人在其眼中毫無美感可言。她們對藝術(shù)沒有任何天賦,只是為了種族的繁殖而生存。在他看來,人們眼中神圣的愛情,不管所呈現(xiàn)的外觀是如何的神圣、靈妙,實則,它的根柢只是存在性本能之中,那是經(jīng)過公認的,帶有特殊使命的性本能。 《人性的枷鎖》中蘊涵了叔本華豐富的哲學(xué)思想,作品主要刻畫五位女性形象,這五位女性形象通過主人公菲利普來描述,這些描述中體現(xiàn)了叔氏女性觀,性愛觀,和人生觀,即悲觀主義的三個方面。作為一部由欲望引起的悲劇作品,它極具代表性地反映了叔本華對毛姆創(chuàng)作思想的影響,也在很大程度上體現(xiàn)了毛姆對人性的關(guān)懷。 論文共分為五個部分:第一章是導(dǎo)論,簡要介紹作者的生平,文學(xué)成就和論文所討論的小說;第二章是文獻綜述,包括國內(nèi)外對毛姆及他的小說《人性的枷鎖》的相關(guān)研究;第三章扼要介紹了叔本華及其女性觀,性愛觀和人生觀,即他的悲觀主義人生哲學(xué);第四章是本文的重點。筆者將運用叔氏悲觀主義理論闡述了五位女性的悲劇人生。因其有輕視婦女的觀念,毛姆在此就塑造了五位可悲的女性?梢哉f在她們與主人公的愛情故事中,性愛占了很大的成分,她們中有的是被主人公所愛,而有的是愛上了主人公。有為了生存委身男人的,最終流落街頭,成為街頭的妓女;有為了藝術(shù)奮不顧身的,最終沒有取得任何成就,以死收場,最終都沒有善終。她們的人生就是悲劇,就是女性的悲劇,她們有不同的欲望,而欲望導(dǎo)致人生必定充滿了痛苦;最后一章概述了論文的要點和本文研究的意義。通過叔本華的悲觀主義人生觀來解讀毛姆的這部作品,我所看到的是人生就是一場悲劇,而人的生命意志是盲目的,非理性的,人的欲求永無止境,最終欲望不可避免地導(dǎo)致人生充滿痛苦和不幸。
【學(xué)位授予單位】:云南師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2009
【分類號】:I561.074

【參考文獻】

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本文編號:2743027

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