【摘要】：赫爾曼·麥爾維爾(1819-1891)是19世紀(jì)后期浪漫主義文學(xué)中的重要作家之一。他的小說(shuō)《白鯨》在美國(guó)文學(xué)史中是一座偉大的豐碑,也是文學(xué)批評(píng)界關(guān)注的焦點(diǎn)。對(duì)其主題、象征意義、體裁和敘事形式的研究,也一直是大多數(shù)批評(píng)家所涉及到的方面。 而《白鯨》作為海洋小說(shuō)的角度深入和系統(tǒng)的研究還不足,本文試圖從小說(shuō)中的海洋這一基本意象出發(fā),圍繞以下三個(gè)基本點(diǎn),多維度、系統(tǒng)地闡釋麥爾維爾深邃的哲學(xué)思想和知識(shí)觀。一、海洋作為小說(shuō)的背景,賦予了整部小說(shuō)復(fù)雜的崇高美。這一崇高美之所以復(fù)雜,在于麥爾維爾既接受又批判了柏克和康德的關(guān)于崇高美的審美哲學(xué)思想。同時(shí),海洋單一的背景也帶來(lái)小說(shuō)文本結(jié)構(gòu)的緊湊。二、在《白鯨》中,海洋與陸地形成了一組二元對(duì)立,《白鯨》中的主人公以實(shí)瑪利離開(kāi)陸地出�！Ｉ嫌鲭y——幸存回到陸地的經(jīng)歷蘊(yùn)含了作者對(duì)烏托邦的思想既向往又批判,因而在文本中建構(gòu)了許多另類的“空間”,預(yù)想了今日的全球化時(shí)代。三,海洋作為一個(gè)象征,在小說(shuō)中不同人物的視角下,呈現(xiàn)出不同的意義,也反映出三種不同的知識(shí)觀:由梅布爾神父代表的清教徒式的基督教知識(shí)觀;由船長(zhǎng)亞哈所代表的經(jīng)驗(yàn)主義知識(shí)觀;由年輕的經(jīng)驗(yàn)者以實(shí)瑪利所代表的、愛(ài)默生式的超驗(yàn)主義知識(shí)觀。麥爾維爾以敘述者以實(shí)瑪利為代言人,通過(guò)回溯的敘事方式呈現(xiàn)了以實(shí)瑪利的在海洋歷險(xiǎn)中,不斷吸收,批判和分析三種不同的知識(shí)觀,從而促進(jìn)了自己的人生成長(zhǎng),認(rèn)為知識(shí)和真理相對(duì)于人類來(lái)說(shuō)都是相對(duì)性,矛盾性和多樣性。 海洋對(duì)于麥爾維爾的象征寓意卻是《白鯨》小說(shuō)中流動(dòng)不居的多視點(diǎn),多角度和矛盾的哲學(xué)思想,這也是《白鯨》作為一部小說(shuō)的魅力所在之處。
【學(xué)位授予單位】：寧波大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2010
【分類號(hào)】：I712

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前4條

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2 白錫漢;論《白鯨》的悲劇實(shí)質(zhì)[J];四川外語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào);2000年04期

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本文編號(hào)：2722178