【摘要】： “家園”是人類文化生活的重要主題,家園情結(jié)則是文學(xué)創(chuàng)作中一個永恒的情結(jié)。在現(xiàn)當(dāng)代散文創(chuàng)作中,當(dāng)然也少不了家園情結(jié)。游記散文本應(yīng)是對離開家園的游歷過程的記載,但是我們卻發(fā)現(xiàn)在游記作家那里,都有著十分豐富的對故鄉(xiāng)的描述,甚至對于家園、故土的描述占據(jù)了許多作家游記創(chuàng)作的主要內(nèi)容。這種現(xiàn)象的產(chǎn)生是與作家們的生活態(tài)度、政治思想、社會意識密不可分,反映出的是現(xiàn)當(dāng)代知識分子的價值取向和人生追求。 游記從它誕生之日起就與時代發(fā)展密切相關(guān)�！八鼩v來不被列入文學(xué)的正宗”,對于其在文學(xué)上的價值也往往被人們所忽視。但是因為少了正統(tǒng)觀念的束縛,它反而將時代的精神表現(xiàn)的更為真實與自由。隨著近幾年來中國旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展,游記的研究也開始引起了越來越多人的興趣。本人希望通過對現(xiàn)當(dāng)代游記創(chuàng)作中“家園情結(jié)”的現(xiàn)象和原因的研究來探討作家們在時代背景下的創(chuàng)作心態(tài),從游記的視角來分析現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作的一些特點,從而確立游記的現(xiàn)實價值。 首先,文章在對游記創(chuàng)作的發(fā)展歷史進行梳理的基礎(chǔ)上,提出現(xiàn)當(dāng)代游記創(chuàng)作中的“家園情結(jié)”現(xiàn)象。然后重點選取了現(xiàn)當(dāng)代四位在游記創(chuàng)作上卓有成就的作家來分析其游記作品中的“家園情結(jié)”的具體表現(xiàn)形式。在作家的選擇上,現(xiàn)代和當(dāng)代各選了兩位:現(xiàn)代的郁達夫和沈從文以及當(dāng)代的賈平凹和素素,其作品分別代表了我國東西南北四個地域的游記創(chuàng)作的不同特征,他們生活的背景和創(chuàng)作風(fēng)格各不相同,但作家們的創(chuàng)作的意識卻表現(xiàn)的十分相似。最后,從中國人傳統(tǒng)的旅游理念、游記創(chuàng)作傳統(tǒng)以及中西方哲學(xué)觀念的影響三個方面對“家園情結(jié)”產(chǎn)生的原因做了歸納和總結(jié),從而得出這樣的結(jié)論:現(xiàn)當(dāng)代游記創(chuàng)作中的“家園情結(jié)”所展現(xiàn)出的自然山水、風(fēng)俗傳統(tǒng)之美和淳樸的人際關(guān)系、悠久的歷史文化傳統(tǒng),正是當(dāng)今旅游審美思想的鮮明體現(xiàn),同時也為今天旅游資源開發(fā)者和建設(shè)者提供了有益的思路和建議。游記創(chuàng)作與旅游發(fā)展是相互影響、相互促進的,游記不僅不會消亡,反而會隨著現(xiàn)代化進程的不斷深入而更加深入人心,以此可見當(dāng)代游記創(chuàng)作的意義和價值。
【學(xué)位授予單位】：山東師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2010
【分類號】：I106.6

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本文編號：2613910