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薩特存在主義視野下的《人性的枷鎖》

發(fā)布時(shí)間:2020-04-03 17:41
【摘要】:《人性的枷鎖》是毛姆的代表作,帶有很強(qiáng)的自傳性,同時(shí)被公認(rèn)為現(xiàn)代文學(xué)的經(jīng)典之作。小說(shuō)講述了主人公菲利普從小失去父母雙親,寄居在當(dāng)牧師的威廉伯伯家,以及孤苦伶仃的童年到徘徊苦悶的青年最后找到人生真諦的這一成長(zhǎng)經(jīng)歷。在此過(guò)程中,菲利普作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,遭受到人生的痛苦和孤獨(dú),體驗(yàn)人生的虛無(wú),但菲利普并沒(méi)有放棄對(duì)生活的希望,而是正視生活的現(xiàn)實(shí),進(jìn)行積極的思考和自由選擇,在困境中以行動(dòng)追求個(gè)人存在的價(jià)值。而存在主義哲學(xué)研究的就是一種人的存在,一種自我的存在,一種作為意志行動(dòng)主體的個(gè)人的存在和生存,在此過(guò)程中,人通過(guò)自為的存在這種自我精神和意識(shí)對(duì)自在的存在不斷地進(jìn)行否定和超越,并指導(dǎo)主體的個(gè)人在實(shí)際的行動(dòng)中,不斷地進(jìn)行自由選擇,不斷地超越自身,同時(shí)在對(duì)自身行為負(fù)責(zé)的過(guò)程中獲得真實(shí)的自我存在和自我本質(zhì)。 本文分為六個(gè)部分。第一部分簡(jiǎn)介毛姆生平以及《人性的枷鎖》的主要故事情節(jié),同時(shí)介紹國(guó)內(nèi)外對(duì)該小說(shuō)的評(píng)論和研究,在這個(gè)基礎(chǔ)之上,本文欲跳出研究毛姆小說(shuō)的固定模式,用一種現(xiàn)代興起的理論和哲學(xué)思想對(duì)經(jīng)典名著重新進(jìn)行闡釋,為研究《人性的枷鎖》提供一種新的視角和方法—存在主義哲學(xué)。本文嘗試運(yùn)用薩特的著名的哲學(xué)理論存在主義如“存在先于本質(zhì)”、“自在的存在和自為的存在”、“自由選擇和責(zé)任”、“人生是孤獨(dú)和痛苦”等作為理論支撐對(duì)《人性的枷鎖》進(jìn)行探討。 第二部分主要介紹存在主義哲學(xué)的時(shí)間、代表人物及其各自的哲學(xué)思想,并著重分析薩特的存在主義哲學(xué)的思想,對(duì)薩特的存在主義哲學(xué)思想如“孤獨(dú)而痛苦的人生”、“存在先于本質(zhì)”、“自為的存在”、“自由選擇和責(zé)任”等進(jìn)行詳細(xì)的闡述。 第三部分主要探討菲利普在成長(zhǎng)的過(guò)程當(dāng)中所感受到的人生的虛無(wú)。薩特的存在主義哲學(xué)所提出的客體觀,人被虛無(wú)包圍著,人生是痛苦和孤獨(dú)的,人一生下來(lái)就被拋入到這個(gè)世界,人生的實(shí)質(zhì)存在是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體存在。本章主要從兩個(gè)方面來(lái)闡述菲利普遭受到的人生的虛無(wú):菲利普所遭受到的孤獨(dú)和痛苦以及菲利普所遭受到的死亡。 第四部分主要探討菲利普雖然作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,遭受到人生的痛苦和孤獨(dú),體驗(yàn)人生的虛無(wú),但菲利普并沒(méi)有放棄對(duì)生活的希望,而是正視生活的現(xiàn)實(shí)。在面對(duì)這個(gè)混沌的自在的存在時(shí),進(jìn)行積極地思考,通過(guò)自為的不斷反思和否定,不斷地去超越自我和創(chuàng)造自我。第五部分主要探討菲利普在行動(dòng)中去創(chuàng)造自我。在生命行走的過(guò)程中,菲利普?qǐng)?jiān)持自己的自由選擇和積極行動(dòng),拒絕別人對(duì)其的控制和束縛,同時(shí)對(duì)自己所選擇的道路負(fù)責(zé)到底,在行動(dòng)中創(chuàng)造了自我。作為父母雙亡的孤兒,菲利普在陌生的家庭中為自己的自由和自主不斷地抗?fàn)?最后選擇了學(xué)醫(yī)作為自己的終身職業(yè),和莎莉走向未來(lái)。這是因?yàn)榉评請(qǐng)?jiān)持自己的選擇,自己在行動(dòng)中造就了自己,并不是上帝注定其所以的,因此這符合薩特所提出的“存在先于本質(zhì)”這一哲學(xué)理論。 總結(jié)。《人性的枷鎖》是毛姆久負(fù)盛名的大作,完成于十九世紀(jì)末與二十世紀(jì)初,而薩特存在主義鼎盛于二十世紀(jì)中期,二者在時(shí)間上并沒(méi)有任何的交集,但小說(shuō)中所表現(xiàn)出來(lái)的哲學(xué)思想與薩特存在主義思想產(chǎn)生了共鳴,因此本文跳出研究《人性的枷鎖》的固定模式,對(duì)小說(shuō)做出新的解說(shuō)。
【學(xué)位授予單位】:長(zhǎng)沙理工大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2011
【分類號(hào)】:I561.074

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本文編號(hào):2613504

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