本文關(guān)鍵詞：創(chuàng)傷理論視角下對《榆樹下的欲望》的研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：尤金·奧尼爾是美國最偉大的劇作家之一,1936年諾貝爾文學(xué)獎獲得者。奧尼爾的創(chuàng)作一直都充滿了活力。如果說其他劇作家的創(chuàng)作經(jīng)歷了興衰起伏,那么奧尼爾就是一棵常青樹。他強(qiáng)大的創(chuàng)作魔力在于他從來沒有停止過提高自己的藝術(shù)創(chuàng)作。奧尼爾創(chuàng)作的戲劇大都與他的家庭和他所生活的時代密不可分。無論是來自于社會過渡時期的集體創(chuàng)傷還是來自家庭的個人創(chuàng)傷,創(chuàng)傷經(jīng)歷已成為奧尼爾創(chuàng)作素材的主要源泉。《榆樹下的欲望》是他最著名的戲劇之一,被讀者和觀眾看做是他的一部無意識自傳。劇本自出版以來,無數(shù)的學(xué)者便從不同角度對該劇進(jìn)行分析研究。本文在前人研究的基礎(chǔ)上,旨在從一個較新的創(chuàng)傷理論視角來解讀這部戲劇。在《榆樹下的欲望》中,Yg尼爾從不同角度剖析了父母關(guān)系的不協(xié)調(diào)、父母與兒子之間、兄弟之間由于無法溝通導(dǎo)致的孤獨(dú)和痛苦,深刻揭示了在社會過渡時期,欲望的膨脹與扭曲給人帶來巨大的精神創(chuàng)傷�，F(xiàn)實(shí)生活中奧尼爾也遭受相同的困境。這些創(chuàng)傷記憶也是奧尼爾悲劇創(chuàng)作的源泉。奧尼爾也意識到戲劇應(yīng)該充分展示社會沖突和家庭問題。本文經(jīng)過大量研究與論證,試圖從奧尼爾的創(chuàng)傷經(jīng)歷與劇中主人公的創(chuàng)傷經(jīng)歷的關(guān)聯(lián)出發(fā),分析《榆樹下欲望》中主人公集體創(chuàng)傷與個人創(chuàng)傷的癥狀,闡釋了導(dǎo)致創(chuàng)傷的根源,從而更好地理解他筆下那些無助地生活在現(xiàn)代困境中的悲劇人物。本文主要由六個部分組成。引言部分主要對劇作家尤金·奧尼爾及其作品《榆樹下的欲望》作了簡要介紹,針對國內(nèi)外作家和評論家對尤金·奧尼爾以及這部作品的研究進(jìn)行了綜述,并簡要介紹了本文的中心論點(diǎn)和主要內(nèi)容。第一章,概述了創(chuàng)傷理論,包括集體創(chuàng)傷與個人創(chuàng)傷,以及創(chuàng)傷理論的發(fā)展。從而為文本分析奠定理論基礎(chǔ)。第二章,通過對文本的細(xì)讀,探討了《榆樹下的欲望》中主要人物的集體創(chuàng)傷與個體創(chuàng)傷。奧尼爾譴責(zé)主人公的唯物主義,同時他也為研究者提供一部好的作品用來研究物質(zhì)社會的集體創(chuàng)傷。劇中每個主人公打心里都感到焦躁不安,膨脹的欲望使他們的人格分裂,靈魂扭曲,集體異化。他們生活在悲劇中同時又制造了別人的悲劇。第三章,筆者從兩方面闡釋了作者與作品中主要人物的創(chuàng)傷根源。一方面由于社會過渡時期導(dǎo)致了集體創(chuàng)傷,它可能直接或間接涉及到同一群體,例如奧尼爾、埃本、老卡伯特和艾碧。另一方面源于不健全的家庭。為了更深入了解反映在劇中主要人物身上的創(chuàng)傷癥狀,讀者有必要深入了解奧尼爾的創(chuàng)傷經(jīng)歷,因?yàn)樗膭?chuàng)傷經(jīng)歷是他塑造同樣有創(chuàng)傷經(jīng)歷的主人公的動因。第四章探討了從創(chuàng)傷中恢復(fù)的辦法。奧尼爾通過不斷的創(chuàng)作創(chuàng)傷性人物對其自身進(jìn)行創(chuàng)傷治療。在《榆樹下的欲望》中,自我救贖也是主人公自我治愈的手段。在奧尼爾看來,愛的力量可以使人超越私欲貪婪,為他人做出犧牲,實(shí)現(xiàn)自我的救贖。埃本與艾碧就是自我拯救的最好例子,最后他們超越了占有欲,實(shí)現(xiàn)精神的復(fù)活。另外,此部分還試圖探討了創(chuàng)傷性文學(xué)的美學(xué)價值�！队軜湎碌挠纷鳛閯�(chuàng)傷性文學(xué)有其獨(dú)特的魅力。這種創(chuàng)傷文學(xué)的悲傷美給讀者留下深刻的印象,并且給同樣身處困境的人們以啟示。最后一部分是結(jié)論,總結(jié)了上述的主要思想。本文從創(chuàng)傷理論的角度來研究《榆樹下的欲望》無疑將幫助讀者更好地了解劇中的主要人物,并幫助人們在生活中發(fā)現(xiàn)創(chuàng)傷的根源。
【關(guān)鍵詞】：Yg尼爾 集體創(chuàng)傷 個人創(chuàng)傷 美學(xué)價值
【學(xué)位授予單位】：哈爾濱師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：I712.073
【目錄】：

• 摘要7-9
• Abstract9-12
• Introduction12-20
• 0.1 Eugene O’Neill and Desire under the Elms12-14
• 0.2 Literature Review14-18
• 0.3 Thesis Statement18-20
• Chapter One Trauma Theory20-28
• 1.1 The Definition of Trauma20-21
• 1.2 Collective Trauma and Personal Trauma21-24
• 1.3 The Development of Trauma Theory24-28
• Chapter Two An Exploration of Trauma Reflected in the Main Characters in theWork28-41
• 2.1 Collective Trauma28-35
• 2.1.1 The Inflated Desires of the Main Characters29-33
• 2.1.2 Collective Alienation33-35
• 2.2 Personal Trauma35-41
• 2.2.1 Eben’s Pure Hatred to his Father36-37
• 2.2.2 Eben’s Oedipus Complex37-39
• 2.2.3 Abbie’s Lack of Security39-41
• Chapter Three Origins of O’Neill and Main Characters’ Trauma41-53
• 3.1 The Transitional Society41-46
• 3.1.1 The Birth of the American Dream42-44
• 3.1.2 The Roaring Twenties44-46
• 3.2 Dysfunctional Family46-53
• 3.2.1 O’Neill and Eben Influenced by their Mothers48-49
• 3.2.2 The Relationship between Sons and Fathers49-51
• 3.2.3 O’Neill Influenced by his Brother51-53
• Chapter Four Recovery from Trauma and Aesthetic Value of TraumaticLiterature53-63
• 4.1 Recovery from Trauma53-60
• 4.1.1 Writing as a Self-therapy to Eugene O’Neill54-57
• 4.1.2 The Protagonists Eben and Abbie’s Way of Recovery: Self-Salvation57-60
• 4.2 Aesthetic Value of Traumatic Literature60-63
• Conclusion63-65
• Works Cited65-69
• 攻讀碩士學(xué)位期間所發(fā)表的學(xué)術(shù)論文69-71
• Acknowledgements71

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本文編號：257871