中西“詩(shī)史關(guān)系”論之比較
發(fā)布時(shí)間:2017-03-20 03:03
本文關(guān)鍵詞:中西“詩(shī)史關(guān)系”論之比較,,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】:中西方“詩(shī)史關(guān)系”的研究是中西方詩(shī)學(xué)研究領(lǐng)域中一個(gè)非常重要的課題,歷史與文學(xué)相統(tǒng)一(詩(shī)史合一)的理念在我國(guó)一直非常有影響力,而文學(xué)與歷史不同(詩(shī)史獨(dú)立)的理念則誕生的相對(duì)比較晚。西方文學(xué)理論自古希臘時(shí)期開始,文學(xué)與歷史不相同(詩(shī)史獨(dú)立)的觀念一直都非常強(qiáng)烈,文學(xué)與歷史相同(詩(shī)史合一)的觀念則一直沒有什么影響力,并且經(jīng)常受到學(xué)者的批評(píng)和責(zé)難。對(duì)于兩者關(guān)系的認(rèn)識(shí),中西方學(xué)者們都經(jīng)歷了一個(gè)非常漫長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)過程,其中有不少理論家們進(jìn)行了長(zhǎng)期的探討和研究,都認(rèn)為“詩(shī)”“史”兩者是既有聯(lián)系又有區(qū)別的。本文以中西方“詩(shī)史關(guān)系”論中的“詩(shī)史合一”論和“詩(shī)史獨(dú)立”論為研究基礎(chǔ),認(rèn)真探索了“以詩(shī)映史”與“模仿自然”;“史筆寫詩(shī)”與“詩(shī)筆寫史”;“感性直觀”與“理性邏輯”;“依史論文”與“依哲論文”這四個(gè)方面的差異性表現(xiàn),并從“農(nóng)耕文明”與“海洋文明”、“士人精神”與“知識(shí)分子精神”、“天人合一”思維與“二元對(duì)立”思維方面探索了中西方“詩(shī)史”關(guān)系論產(chǎn)生差異的文化根源,本文的研究意圖并不是簡(jiǎn)單厘清兩者之間的關(guān)系及其產(chǎn)生的復(fù)雜因素,而在于探索中西方文化的精神特質(zhì)。正確認(rèn)識(shí)和了解中西方“詩(shī)史關(guān)系”論的價(jià)值,尋得兩者之間的的互補(bǔ)互映和融匯貫通,從而促進(jìn)和增強(qiáng)本民族的文化自豪感,為我國(guó)現(xiàn)代詩(shī)學(xué)理論的重建能夠提供一些依據(jù)和參考,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中西方文化的平等對(duì)話和長(zhǎng)足發(fā)展,構(gòu)建人類共同的文化家園。
【關(guān)鍵詞】:詩(shī)史 關(guān)系 表現(xiàn) 異同 原因 價(jià)值
【學(xué)位授予單位】:云南師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2015
【分類號(hào)】:I106.2
【目錄】:
- 摘要3-4
- Abstract4-7
- 緒論7-11
- 一“比較詩(shī)學(xué)”與“史詩(shī)”關(guān)系論概述7-9
- 二“詩(shī)史關(guān)系”論研究現(xiàn)狀9-11
- 第一章 中西“詩(shī)史關(guān)系”論的表現(xiàn)11-21
- 第一節(jié) 中國(guó)詩(shī)學(xué)中的“詩(shī)史合一”論11-14
- 第二節(jié) 中國(guó)詩(shī)學(xué)中的“詩(shī)史獨(dú)立”論14-16
- 第三節(jié) 西方詩(shī)學(xué)中的“詩(shī)史合一”論16-18
- 第四節(jié) 西方詩(shī)學(xué)中的“詩(shī)史獨(dú)立”論18-21
- 第二章 中西“詩(shī)史關(guān)系”論的異同21-38
- 第一節(jié) 中西“詩(shī)史關(guān)系”論的不同之處21-32
- 一、“以詩(shī)映史”與“模仿自然”21-24
- 二、“史筆寫詩(shī)”與“詩(shī)筆寫史”24-27
- 三、“感性直觀”與“理性邏輯”27-30
- 四、“以史論文”與“以哲論文”30-32
- 第二節(jié) 中西“詩(shī)史關(guān)系”論的相同之處32-38
- 一、中西方都認(rèn)為“詩(shī)史可互鑒”32-35
- 二、中西方都認(rèn)為“詩(shī)史有差異”35-38
- 第三章 中西“詩(shī)史關(guān)系”論產(chǎn)生差異的原因38-49
- 第一節(jié)“農(nóng)耕文明”與“海洋文明”38-40
- 第二節(jié)“士人精神”與“知識(shí)分子精神”40-43
- 第三節(jié)“天人合一”思維與“二元對(duì)立”思維43-49
- 第四章 中西“詩(shī)史關(guān)系”論的研究?jī)r(jià)值49-54
- 第一節(jié) 平等對(duì)話,融會(huì)貫通49-51
- 第二節(jié) 互參互補(bǔ),彰顯特色51-54
- 結(jié)語(yǔ)54-55
- 參考文獻(xiàn)55-58
- 攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文和研究成果58-59
- 致謝59
【參考文獻(xiàn)】
中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前4條
1 曾秀芳;;“以史釋詩(shī)”的有效性與局限性管窺[J];北京理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2011年01期
2 鄧新躍;楊慎對(duì)杜詩(shī)“詩(shī)史說”的批判及其批評(píng)史意義[J];杜甫研究學(xué)刊;2005年01期
3 李詠吟;;在詩(shī)史互證中顯現(xiàn)文明的美麗——陳寅恪與錢穆詩(shī)學(xué)解釋的自由意向[J];東疆學(xué)刊;2008年03期
4 劉守安;一代詩(shī)史梅村詩(shī)[J];文學(xué)評(píng)論;1997年02期
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本文編號(hào):257021
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