【摘要】：瑪麗·雪萊的《弗蘭肯斯坦》如今享譽(yù)全球,深受讀者的喜愛和批評家的重視,但在其出版時卻褒貶不一,爭議不斷。許多學(xué)者多以女性主義、復(fù)調(diào)研究以及生態(tài)批評為主題；一些學(xué)者注意到這篇著作中的女性哥特角度,但大部分都著眼于怪物和弗蘭肯斯坦的矛盾,而忽略了該作品中隱性的女性形象及其哥特描寫的突破性和限制性,所以這方面的研究顯得尤為必要。 女性哥特包含兩層意思,一個是“女性”,另一個是“哥特”。雖然《弗蘭肯斯坦》的作者是一位女性,但是讀者在這部小說里幾乎看不到女性敘述者。所以,本文首先試圖找出該小說中隱藏在三個男性聲音之后的女主人公,以此證明《弗蘭肯斯坦》是一部不折不扣的女性哥特小說：第一位男性沃爾頓的人生經(jīng)歷與瑪麗·雪萊的人生經(jīng)歷相同。在他們的一生中,他們都對知識充滿好奇,并富于冒險精神；第二位男性維克多·弗蘭肯斯坦的所作所為表明他自相矛盾的性格,這也是瑪麗·雪萊的性格特點(diǎn)。另一個方面,弗蘭克斯坦創(chuàng)造怪物的方式反映了瑪麗·雪萊對孕育新生命的擔(dān)憂與恐懼；第三,男性怪物形象的塑造相當(dāng)于家長式社會逼迫下的瘋女人的形象,它反映了瑪麗·雪萊時代女性的社會地位,即不論女性如何努力,她們都不會被男性社會所承認(rèn)。最后,本文試圖通過比較《弗蘭肯斯坦》與男性哥特小說的相似點(diǎn)和不同點(diǎn),意在指出《弗蘭肯斯坦》的突破以及它的局限性。
【學(xué)位授予單位】：蘭州大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號】：I561.074

【參考文獻(xiàn)】

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1 郭方云;怪物魔鏡中的自我——《弗蘭肯斯坦》造物神話的女性主義解讀[J];重慶交通學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版);2004年01期

2 張金鳳;;現(xiàn)代寓言《弗蘭肯斯坦》[J];解放軍外國語學(xué)院學(xué)報;2008年02期

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本文編號：2534063