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論《尤利西斯》中《喀耳刻》一章的幻覺藝術

發(fā)布時間:2019-07-14 18:39
【摘要】:在喬伊斯的《尤利西斯》中,《喀耳刻》是非常重要和特別的一個章節(jié)。該章可被視為全書情節(jié)和技巧中的一個高潮,喬伊斯采用的喜劇體裁和藝術手法制造了復雜豐富的審美效果,也引起了評論家們的各種解釋。因此,筆者將專門以《喀耳刻》這一章為研究對象,在借鑒國內(nèi)外學者的研究基礎上,以文本細讀的方式,結合相關藝術理論觀點,分別從意象、時空體和人物三個角度切入,通過一些章節(jié)和作家間的對比,力圖展現(xiàn)喬伊斯創(chuàng)作中的藝術特征,并從中透視喬伊斯在小說內(nèi)心描繪、時空構造、人物塑造和情感表達上全新的藝術觀。 論文主要由三部分來形成框架: 第一部分:《喀耳刻的意象》認為全章既有冥界之旅的象征,又是一場向著無意識領域的歷險;糜X意象表現(xiàn)出獨立性,其本質(zhì)上是內(nèi)在心理具象化的結果,同時意象的怪誕性也增添了全章滑稽和詼諧的氣氛。 第二部分:《喀耳刻的時空體》認為全章具有不同的時空之間彼此交織的特點,通過將人物記憶層面的相互交疊和空間幻景上的自由變形,突破線性和現(xiàn)實時空的束縛,使《喀耳刻》的幻覺體驗具有了廣闊性的特點。 第三部分:《喀耳刻的人物》分析該章所反映兩位主人公不同的氣質(zhì)。幽默的布盧姆被喬伊斯進一步塑造為夸張的喜劇小丑形象,從中暗含了作者的諷刺,也提供了透視布盧姆內(nèi)在豐富性的角度。而斯蒂汾的夢魘則體現(xiàn)了人物的悲劇命運。 雖然《喀耳刻》顯示了喬伊斯創(chuàng)作上的反傳統(tǒng)意識,可他卻并不排斥傳統(tǒng)的情感,通過對結尾小茹迪幻象的討論,最終說明喬伊斯對虛無的抵抗。
【學位授予單位】:浙江大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2013
【分類號】:I562.074

【共引文獻】

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本文編號:2514442

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