本文關(guān)鍵詞：論《簽名收藏家》中亞歷克斯的自我追尋

  更多相關(guān)文章： 亞歷克斯 自我 追尋

【摘要】：扎迪·史密斯是當(dāng)代英國(guó)文壇的新興作家,她一直被認(rèn)為是多元文化的代言人。事實(shí)上,扎迪的作品所含內(nèi)容十分豐富,閱讀和研究其作品時(shí)可以從更廣、更深的層面上進(jìn)行。本文通過(guò)對(duì)其小說(shuō)《簽名收藏家》主人公的自我追尋的分析,探討生存在現(xiàn)代社會(huì)的人們所面臨的生存困境,鼓勵(lì)人們突破重重困境努力實(shí)現(xiàn)自我。本文將自我追尋作為主線,論述亞歷克斯實(shí)現(xiàn)自我的統(tǒng)一的心路歷程。追尋的過(guò)程可以分為三個(gè)階段。一是自我的分裂。突如其來(lái)的家庭變故給亞歷克斯帶來(lái)了心靈上的劇痛,使亞歷克斯陷入了自我分裂。他整日沉迷在天馬行空的想象之中,享受通俗文化帶來(lái)的愉悅感,過(guò)著分不清晝夜的日子。他變得無(wú)比迷戀英國(guó)的事物,很長(zhǎng)時(shí)間不再思考關(guān)于猶太的東西。對(duì)于很多事情,他沒(méi)有確切的答案。他從事起簽名買(mǎi)賣(mài)的行業(yè),卻又對(duì)這個(gè)行業(yè)并不認(rèn)可,幻想自己其實(shí)是一個(gè)大人物。二是自我的整合。即使是在比較開(kāi)放的20世紀(jì)的英國(guó),也難以避免文化歧視的現(xiàn)象。亞歷克斯身上明顯的東方特征給他在英國(guó)的生活帶來(lái)了一些煩惱,面對(duì)主流文化的排斥,他表面屈從,內(nèi)心卻懷著一種下一秒鐘就把那些人踩在腳下的想法。他無(wú)時(shí)不在等待成功的機(jī)會(huì)。因而,當(dāng)希望的小鳥(niǎo)飛過(guò)時(shí),亞歷克斯毫不猶豫地抓住了,他勇敢地踏上了去往紐約的追夢(mèng)之途。在那里,他給自己制定了一個(gè)干出大事業(yè)的計(jì)劃,并不顧一切地付之于實(shí)踐實(shí)踐。三是自我的統(tǒng)一。經(jīng)過(guò)努力,亞歷克斯終于達(dá)到了自我的和諧統(tǒng)一。他意識(shí)到長(zhǎng)久以來(lái)的簽名收藏已經(jīng)成了自我的一部分,也接受了自己始終是小人物的事實(shí)。他全心地投入到猶太教中,努力從通往上帝的道路上尋求真我。盡管這個(gè)追尋的過(guò)程是曲折的,結(jié)果和寓意卻是美好的,它鼓勵(lì)人們克服困難來(lái)實(shí)現(xiàn)自我,也告誡人們?cè)谧穼ぷ晕視r(shí)應(yīng)當(dāng)正確定位自己,不要做無(wú)意義的幻想。
【關(guān)鍵詞】：亞歷克斯 自我 追尋
【學(xué)位授予單位】：湘潭大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號(hào)】：I561.074
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-7
• 緒論7-14
• 0.1 研究目的及意義7-10
• 0.2 關(guān)于扎迪·史密斯的研究10-12
• 0.3 研究思路、方法和創(chuàng)新之處12-14
• 第1章 自我的分裂14-22
• 1.1 沉迷于精神世界的想象15-17
• 1.2 深陷大眾文化的享受不可自拔17-19
• 1.3 搖擺的宗教信仰19-22
• 第2章 自我的整合22-36
• 2.1 夢(mèng)的起源23-29
• 2.1.1 社會(huì)文化環(huán)境的影響23-28
• 2.1.2 獨(dú)特的成長(zhǎng)經(jīng)歷28-29
• 2.2 追夢(mèng)之旅29-36
• 2.2.1 凱蒂·亞歷山大的意義31-32
• 2.2.2 倫敦到紐約的追尋32-36
• 第3章 自我的統(tǒng)一36-42
• 3.1 職業(yè)面具打磨的自我36-37
• 3.2 小人物的自我37-39
• 3.3 尊崇上帝的真我39-42
• 結(jié)語(yǔ)42-44
• 參考文獻(xiàn)44-47
• 致謝47-49
• 個(gè)人簡(jiǎn)歷、在學(xué)期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文49

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 宋文;;美的聯(lián)結(jié)——扎迪·史密斯《論美》剖析[J];學(xué)海;2008年02期

，

本文編號(hào)：1089515