發(fā)現(xiàn)“人身上的人”——拉斯科爾尼科夫精神探索歷程初探
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【摘要】:陀思妥耶夫斯基在他的私人書信中,提出了"人身上的人"這一命題。陀氏在其整個創(chuàng)作生涯中對這一問題都在進行著思考。其作品《罪與罰》中,"人身上的人"之謎的發(fā)現(xiàn)伴隨著拉斯科爾尼科夫精神探索過程。這位悲劇性主人公看清了世界異化的本質(zhì),他脫離了他所屬的社會,并且企圖通過個人的抗爭表現(xiàn)個性與自由。但是拉斯科爾尼科夫曲解了自由的含義,自由意志發(fā)展成為帶有強制性的權(quán)利意志,這標志著主人公內(nèi)在自由的喪失。拉斯科爾尼科夫最終在基督虛己的愛的感召之下,通過受苦受難凈化自身,擺脫了罪的挾制,走向了精神復(fù)活。
【作者單位】: 陜西師范大學(xué)文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: “人身上的人” 拉斯科爾尼科夫 自由 權(quán)利 基督的愛 復(fù)活
【分類號】:I512.074
【正文快照】: 0引言陀思妥耶夫斯基對于“人身上的人”的探討一直貫穿于其整個的創(chuàng)作生涯。在陀氏藝術(shù)世界中,人占據(jù)了中心地位,具有完整、豐富內(nèi)心世界的各色各樣的人物,展開激烈而緊張的對話,人物在絕望甚至于近乎癲狂的處境中言說自我。作家曾感嘆到:人是一個謎,人是一個復(fù)雜的存在,人性
【共引文獻】
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,本文編號:1004462
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