國(guó)內(nèi)婚戀電視綜藝節(jié)目從20世紀(jì)80年代出現(xiàn)至今,走過(guò)了近三十年的歷程,伴隨社會(huì)的變遷和人們需求的轉(zhuǎn)變,電視媒介為不斷迎合受眾的需要,對(duì)節(jié)目?jī)?nèi)容生產(chǎn)進(jìn)行了深層次挖掘,更多的元素被運(yùn)用到綜藝節(jié)目中,在這個(gè)婚姻戀愛極具快餐特點(diǎn)的時(shí)代,帶上父母現(xiàn)場(chǎng)相親,讓這場(chǎng)電視媒介傾力打造的相親儀式增添了些許正式感,而父母視角的融入,也引發(fā)了新一輪婚戀觀念、代際差異等一系列問(wèn)題的持續(xù)關(guān)注和討論�？焖僮冞w的社會(huì)帶來(lái)了代與代之間的差異,代溝不僅是社會(huì)矛盾的體現(xiàn),也在一定程度上反映了社會(huì)的迭代更替,是具有進(jìn)步意義和變革精神的社會(huì)文化現(xiàn)象。大眾媒介利用各種手段詮釋和重塑代際關(guān)系,制造出一場(chǎng)場(chǎng)令人心迷神往的代際文化景觀,炫目迷人的舞美燈光,聲勢(shì)浩大的音響效果,精心挑選的策劃營(yíng)銷,呈現(xiàn)給受眾的是經(jīng)過(guò)媒介包裝的虛幻景象陳設(shè),帶來(lái)了感官的強(qiáng)烈刺激,受眾沉迷于符號(hào)和表象堆聚的景觀幻象中,成為媒體精心制造的“虛擬”景觀的追捧者,逐漸迷失自我,最終淪為這場(chǎng)氣勢(shì)宏大的電視秀的一部分。代際景觀的產(chǎn)生深刻反映了社會(huì)現(xiàn)實(shí)的普遍關(guān)切、代際觀念差異、媒介的技術(shù)跨越和消費(fèi)社會(huì)的娛樂(lè)泛化的社會(huì)文化背景,集中表現(xiàn)為媒介影像豐裕集聚、儀式化與娛樂(lè)效... 

【文章來(lái)源】：南昌大學(xué)江西省 211工程院校

【文章頁(yè)數(shù)】：58 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
abstract
第1章 緒論
    1.1 選題依據(jù)
    1.2 國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究綜述
        1.2.1 社會(huì)學(xué)中的代際研究
        1.2.2 傳播學(xué)視域的代際研究
        1.2.3 景觀及電視綜藝景觀
    1.3 研究意義
        1.3.1 理論意義
        1.3.2 現(xiàn)實(shí)意義
    1.4 研究的創(chuàng)新點(diǎn)
    1.5 研究方法
第2章 婚戀電視綜藝節(jié)目發(fā)展現(xiàn)狀及理論概述
    2.1 婚戀電視綜藝的發(fā)展現(xiàn)狀
        2.1.1 國(guó)外婚戀電視綜藝的發(fā)展現(xiàn)狀
        2.1.2 國(guó)內(nèi)婚戀電視綜藝節(jié)目的發(fā)展
    2.2 概念界定與理論闡述
        2.2.1 代際關(guān)系與代溝
        2.2.2 景觀與媒介景觀理論
        2.2.3 代際景觀現(xiàn)象
第3章 婚戀電視綜藝代際景觀的社會(huì)文化背景
    3.1 社會(huì)現(xiàn)實(shí)的普遍關(guān)切
    3.2 代際間的觀念差異
    3.3 媒介的技術(shù)跨越
    3.4 消費(fèi)社會(huì)的娛樂(lè)泛化
第4章 婚戀電視綜藝代際景觀的表征
    4.1 媒介影像豐裕集聚
    4.2 儀式化與娛樂(lè)效應(yīng)凸顯
    4.3 大眾情感共鳴的契合
    4.4 傳媒利益的競(jìng)相追逐
第5章 婚戀電視綜藝代際景觀的建構(gòu)
    5.1 符號(hào)建構(gòu)
        5.1.1 文本的組合生產(chǎn)
        5.1.2 符號(hào)的數(shù)量堆砌
        5.1.3 制造和諧景觀
    5.2 敘事模式建構(gòu)
        5.2.1 嘉賓選擇的預(yù)設(shè)
        5.2.2 文本結(jié)構(gòu)的設(shè)置
        5.2.3 懸念沖突的安排
    5.3 意識(shí)形態(tài)建構(gòu)
        5.3.1 男權(quán)思想與女性意識(shí)的博弈
        5.3.2 代際新舊觀念的立體呈現(xiàn)
        5.3.3 父輩權(quán)威的強(qiáng)勢(shì)與妥協(xié)
第6章 婚戀電視綜藝代際關(guān)系景觀化的反思
    6.1 現(xiàn)實(shí)觀照:代際關(guān)系景觀化的困惑與焦慮
        6.1.1 品質(zhì)缺失,內(nèi)容與價(jià)值的割裂
        6.1.2 利益驅(qū)動(dòng),消費(fèi)與資本的刺激
        6.1.3 集體焦慮,代際的分離與孤獨(dú)
    6.2 價(jià)值皈依:如何呈現(xiàn)代際關(guān)系
        6.2.1 守住內(nèi)容底線,提升公眾審美情趣
        6.2.2 創(chuàng)新節(jié)目樣式,搭建代際溝通平臺(tái)
        6.2.3 挖掘文化內(nèi)涵,指引和諧生活
結(jié)語(yǔ)
致謝
參考文獻(xiàn)
攻讀學(xué)位期間的研究成果


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]中國(guó)青年人口與發(fā)展統(tǒng)計(jì)報(bào)告（2018）[J]. 鄧希泉,李倢,徐洪芳.  廣東青年職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào). 2018(04)
[2]當(dāng)代電視綜藝節(jié)目的敘事轉(zhuǎn)向[J]. 朱傳欣.  中國(guó)電視. 2018(07)
[3]從“中國(guó)式相親”看理性的焦慮與代際傳承[J]. 陳昌凱.  中國(guó)青年研究. 2017(07)
[4]“邊際人”及其“中國(guó)式相親”——轉(zhuǎn)型期中國(guó)青年的婚戀觀與擇偶行為[J]. 秦晨.  中國(guó)青年研究. 2017(07)
[5]持續(xù)的“娛樂(lè)至死”——“泛娛樂(lè)化”的反思[J]. 錢益.  宿州學(xué)院學(xué)報(bào). 2014(01)
[6]共情理論研究概述[J]. 陳小薈.  社會(huì)心理科學(xué). 2013(09)
[7]《非誠(chéng)勿擾》:寓情于樂(lè)[J]. 尹鴻,霍志靜.  現(xiàn)代傳播(中國(guó)傳媒大學(xué)學(xué)報(bào)). 2010(05)
[8]芻議電視相親節(jié)目的“卷土重來(lái)”[J]. 錢梅.  新聞界. 2010(02)
[9]代際沖突與青年話語(yǔ)的變遷[J]. 吳小英.  青年研究. 2006(08)
[10]顛倒再顛倒的景觀世界——德波《景觀社會(huì)》的文本學(xué)解讀[J]. 張一兵.  南京大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué).人文科學(xué).社會(huì)科學(xué)版）. 2006(01)

碩士論文
[1]選秀類真人秀節(jié)目?jī)x式化傳播研究[D]. 寧波.陜西師范大學(xué) 2014



本文編號(hào)：3340543