移動(dòng)短視頻不僅改變了內(nèi)容的生產(chǎn)與傳播方式,同時(shí)成為大眾日常生活的重要組成部分。中華傳統(tǒng)文化的傳播也借助短視頻的移動(dòng)性、伴隨性、社交性等空間特性呈現(xiàn)出嶄新的空間實(shí)踐方式。以抖音傳統(tǒng)文化短視頻為例,中華傳統(tǒng)文化的短視頻生產(chǎn)與呈現(xiàn)包含了物理空間上場景依附與生活體驗(yàn)的融入、精神空間上身體展演與文化身份的塑造、社會(huì)空間上參與式互動(dòng)與共同體的想象三個(gè)層面的空間特征。短視頻建構(gòu)了中華傳統(tǒng)文化的觀看、體驗(yàn)、互動(dòng)甚至是認(rèn)同的空間,與此同時(shí),文化資本與經(jīng)濟(jì)資本也于此間相互轉(zhuǎn)化,使中華傳統(tǒng)文化的短視頻空間表達(dá)蘊(yùn)含高度的消費(fèi)主義色彩。 

【文章來源】：西部廣播電視. 2020,(16)

【文章頁數(shù)】：4 頁

【文章目錄】：
1 傳統(tǒng)文化的空間形態(tài)及其數(shù)字化生存
    1.1 媒介變遷與傳統(tǒng)文化空間的轉(zhuǎn)換
    1.2 數(shù)字化生存與短視頻空間的出場
2 抖音傳統(tǒng)文化短視頻的三元空間建構(gòu)
    2.1 物理空間:場景依附與生活體驗(yàn)的融入
    2.2 精神空間:身體展演與文化身份的塑造
    2.3 社會(huì)空間:參與式互動(dòng)與共同體的想象
3 消費(fèi)主義與傳統(tǒng)文化短視頻的空間指向
    3.1 作為空間生產(chǎn)主體的勞動(dòng)者
    3.2 消費(fèi)主義與資本轉(zhuǎn)化的空間邏輯
4 結(jié)語



本文編號(hào)：3286932