雄安新區(qū)傳統(tǒng)音樂類“非遺”在微信平臺(tái)的傳播研究
發(fā)布時(shí)間:2021-02-13 21:12
傳統(tǒng)音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是傳統(tǒng)文化的重要分支,蘊(yùn)含著深厚的歷史文化底蘊(yùn),承載著人類文明的基因,是顯示地區(qū)文化特色的重要標(biāo)志。2017年4月1日,河北雄安新區(qū)正式宣布成立,“無文化傳承,無雄安未來”,雄安新區(qū)黨工委書記陳剛多次強(qiáng)調(diào)文化對(duì)雄安新區(qū)建設(shè)的重要性。雄安新區(qū)的傳統(tǒng)音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源豐富,歷史悠久。2017年9月,雄安新區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查報(bào)告完成,結(jié)果顯示雄安新區(qū)傳統(tǒng)音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目共計(jì)54項(xiàng)。隨著雄安新區(qū)建設(shè)進(jìn)程的加快,從事音樂類曲目演奏的村民,面臨村莊整體搬遷和新的文化環(huán)境的融入問題,這將對(duì)傳統(tǒng)音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播與傳承產(chǎn)生影響。同時(shí),口傳身授的傳承方式也面臨著挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)的傳播方式已不能適應(yīng)新的傳播需求,加強(qiáng)雄安新區(qū)傳統(tǒng)音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播急需尋找一個(gè)新媒體傳播平臺(tái)。微信平臺(tái)以其傳播形式多樣、互動(dòng)性強(qiáng)、針對(duì)性強(qiáng)等特點(diǎn),成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播的首選新媒體平臺(tái)。本文以通過“搜狗微信搜索”獲取到的2017年4月1日——2019年2月25日微信平臺(tái)涉及雄安新區(qū)傳統(tǒng)音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的公眾號(hào)文章為研究對(duì)象,綜合運(yùn)用傳播學(xué)、人類學(xué)理論對(duì)公眾號(hào)文章的內(nèi)容表達(dá)...
【文章來源】:河北大學(xué)河北省
【文章頁數(shù)】:71 頁
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【部分圖文】:
雄安新區(qū)各縣傳統(tǒng)音樂類“非遺”數(shù)量
第三章 雄安新區(qū)傳統(tǒng)音樂類“非遺”在微信平臺(tái)傳播內(nèi)容分析3.1 雄安新區(qū)傳統(tǒng)音樂類“非遺”在微信平臺(tái)的內(nèi)容生產(chǎn)研究3.1.1 樣本選擇本文采取內(nèi)容分析法,通過“搜狗微信搜索”①收集自 2017 年 4 月 1 日——201年 2 月 25 日,在微信公眾平臺(tái)發(fā)布的有關(guān)雄安新區(qū)傳統(tǒng)音樂類“非遺”的公眾號(hào)文章并對(duì)其傳播內(nèi)容、閱讀量進(jìn)行分析研究。雄安新區(qū)“非遺”普查報(bào)告中,傳統(tǒng)音樂類“非遺”共計(jì) 54 項(xiàng)!八压肺⑿潘阉鳌鲍@得的自 2017 年 4 月 1 日——2019 年 2 月 25 日中,涉及雄安新區(qū)傳統(tǒng)音樂類“非遺項(xiàng)目的公眾號(hào)文章共計(jì) 285 篇(存在一篇文章涉及多個(gè)傳統(tǒng)音樂類“非遺”項(xiàng)目的情況)其中,關(guān)于雄縣傳統(tǒng)音樂類“非遺”的文章數(shù)量為 128 篇;涉及容城縣傳統(tǒng)音樂類“非遺”的文章共計(jì) 48 篇,涉及安新縣傳統(tǒng)音樂類“非遺”的文章共計(jì) 136 篇。
圖 3-2 不同級(jí)別傳統(tǒng)音樂類“非遺”項(xiàng)目的平均每項(xiàng)文章數(shù)由此可以看出,級(jí)別越高的傳統(tǒng)音樂類“非遺”,在微信公眾平臺(tái)涉及的文章數(shù)便會(huì)越多,級(jí)別越低的傳統(tǒng)音樂類“非遺”的涉及文章數(shù)就會(huì)越低。一方面,級(jí)別越高的傳統(tǒng)音樂類“非遺”的知名度越高,其受關(guān)注度也會(huì)越高。同時(shí),涉及高知名度的“非遺”項(xiàng)目的文章受到受眾歡迎的可能性會(huì)越高,因此,公眾號(hào)往往會(huì)選擇此類型“非遺項(xiàng)目進(jìn)行傳播,以獲取高的點(diǎn)擊率。另一方面,級(jí)別高的傳統(tǒng)音樂類“非遺”參加的社會(huì)活動(dòng)會(huì)越多,因此,微信公眾平臺(tái)關(guān)于其參與社會(huì)活動(dòng)的相關(guān)新聞報(bào)道數(shù)量也會(huì)偏多根據(jù)統(tǒng)計(jì),涉及雄安新區(qū)三縣傳統(tǒng)音樂類“非遺”的微信公眾號(hào)文章數(shù)量中,雄縣亞古城村音樂會(huì)排名第一,共有 67 篇公眾號(hào)文章與其相關(guān);安新縣的圈頭村音樂會(huì)排名第二,共有 43 篇公眾號(hào)文章與其相關(guān);容城縣的北張村南樂會(huì)排名第三,共有 38 篇微信公眾號(hào)文章與其相關(guān)。形成此現(xiàn)象的原因是,亞古城音樂會(huì)、圈頭村音樂會(huì)以及北張村南樂會(huì)都屬于三縣各自的標(biāo)志性傳統(tǒng)音樂類“非遺”項(xiàng)目,微信公眾號(hào)在對(duì)該縣進(jìn)行介紹、宣傳時(shí)往往也會(huì)提及這三項(xiàng)傳統(tǒng)音樂類“非遺”。
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]從“內(nèi)容為王”的角度看微信公眾號(hào)的興衰[J]. 朱杰,張麗娟. 新聞?wù)搲? 2019(01)
[2]雄安新區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)路徑探析[J]. 毛硯. 大眾文藝. 2019(02)
[3]文化空間再造——新媒體非物質(zhì)文化遺產(chǎn)紀(jì)錄片的媒介傳播與文化傳承[J]. 李鵬飛. 文化藝術(shù)研究. 2018(04)
[4]新媒體視閾下傳統(tǒng)文化價(jià)值和意義的傳承與創(chuàng)新[J]. 趙雯. 新媒體研究. 2018(22)
[5]水鄉(xiāng)有瑰寶 涅槃?dòng)种厣颖毙郯残聟^(qū)安新縣端村音樂會(huì)調(diào)查研究[J]. 齊易. 中國音樂. 2018(06)
[6]展示非遺文化 促進(jìn)民間交流——雄安新區(qū)民間古樂文化交流團(tuán)走進(jìn)臺(tái)灣[J]. 秦德成. 兩岸關(guān)系. 2018(05)
[7]新媒體背景下湘西手工藝類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播策略研究[J]. 遲曉麗,王慧磊. 科技視界. 2018(13)
[8]音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的跨文化傳播[J]. 陳宏. 新聞戰(zhàn)線. 2018(02)
[9]雄安古樂的傳承與保護(hù)——以亞古城為考察對(duì)象[J]. 申慧青. 廊坊師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2017(04)
[10]論音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生態(tài)、傳承與傳播[J]. 孔慶夫,宋俊華. 星海音樂學(xué)院學(xué)報(bào). 2018(01)
博士論文
[1]非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播研究[D]. 何華湘.華東師范大學(xué) 2010
碩士論文
[1]茶葉品牌微信公眾號(hào)運(yùn)營策略研究[D]. 趙林鵬.華南理工大學(xué) 2018
[2]政務(wù)微信“雄安發(fā)布”中的雄安新區(qū)形象研究[D]. 何淼.河北大學(xué) 2018
[3]社交媒體中的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播研究[D]. 朱丹彤.黑龍江大學(xué) 2018
[4]湘西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)微信公眾號(hào)傳播研究[D]. 董穎鈺.湖南大學(xué) 2017
[5]皮影藝術(shù)新媒體傳播研究[D]. 汪沛.湖南大學(xué) 2014
[6]河北省安新縣趙北口音樂會(huì)調(diào)查與研究[D]. 高靜.河北師范大學(xué) 2012
[7]河北安新縣圈頭村“音樂會(huì)”與吹打班的比較研究[D]. 白莉.中國藝術(shù)研究院 2008
本文編號(hào):3032588
【文章來源】:河北大學(xué)河北省
【文章頁數(shù)】:71 頁
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【部分圖文】:
雄安新區(qū)各縣傳統(tǒng)音樂類“非遺”數(shù)量
第三章 雄安新區(qū)傳統(tǒng)音樂類“非遺”在微信平臺(tái)傳播內(nèi)容分析3.1 雄安新區(qū)傳統(tǒng)音樂類“非遺”在微信平臺(tái)的內(nèi)容生產(chǎn)研究3.1.1 樣本選擇本文采取內(nèi)容分析法,通過“搜狗微信搜索”①收集自 2017 年 4 月 1 日——201年 2 月 25 日,在微信公眾平臺(tái)發(fā)布的有關(guān)雄安新區(qū)傳統(tǒng)音樂類“非遺”的公眾號(hào)文章并對(duì)其傳播內(nèi)容、閱讀量進(jìn)行分析研究。雄安新區(qū)“非遺”普查報(bào)告中,傳統(tǒng)音樂類“非遺”共計(jì) 54 項(xiàng)!八压肺⑿潘阉鳌鲍@得的自 2017 年 4 月 1 日——2019 年 2 月 25 日中,涉及雄安新區(qū)傳統(tǒng)音樂類“非遺項(xiàng)目的公眾號(hào)文章共計(jì) 285 篇(存在一篇文章涉及多個(gè)傳統(tǒng)音樂類“非遺”項(xiàng)目的情況)其中,關(guān)于雄縣傳統(tǒng)音樂類“非遺”的文章數(shù)量為 128 篇;涉及容城縣傳統(tǒng)音樂類“非遺”的文章共計(jì) 48 篇,涉及安新縣傳統(tǒng)音樂類“非遺”的文章共計(jì) 136 篇。
圖 3-2 不同級(jí)別傳統(tǒng)音樂類“非遺”項(xiàng)目的平均每項(xiàng)文章數(shù)由此可以看出,級(jí)別越高的傳統(tǒng)音樂類“非遺”,在微信公眾平臺(tái)涉及的文章數(shù)便會(huì)越多,級(jí)別越低的傳統(tǒng)音樂類“非遺”的涉及文章數(shù)就會(huì)越低。一方面,級(jí)別越高的傳統(tǒng)音樂類“非遺”的知名度越高,其受關(guān)注度也會(huì)越高。同時(shí),涉及高知名度的“非遺”項(xiàng)目的文章受到受眾歡迎的可能性會(huì)越高,因此,公眾號(hào)往往會(huì)選擇此類型“非遺項(xiàng)目進(jìn)行傳播,以獲取高的點(diǎn)擊率。另一方面,級(jí)別高的傳統(tǒng)音樂類“非遺”參加的社會(huì)活動(dòng)會(huì)越多,因此,微信公眾平臺(tái)關(guān)于其參與社會(huì)活動(dòng)的相關(guān)新聞報(bào)道數(shù)量也會(huì)偏多根據(jù)統(tǒng)計(jì),涉及雄安新區(qū)三縣傳統(tǒng)音樂類“非遺”的微信公眾號(hào)文章數(shù)量中,雄縣亞古城村音樂會(huì)排名第一,共有 67 篇公眾號(hào)文章與其相關(guān);安新縣的圈頭村音樂會(huì)排名第二,共有 43 篇公眾號(hào)文章與其相關(guān);容城縣的北張村南樂會(huì)排名第三,共有 38 篇微信公眾號(hào)文章與其相關(guān)。形成此現(xiàn)象的原因是,亞古城音樂會(huì)、圈頭村音樂會(huì)以及北張村南樂會(huì)都屬于三縣各自的標(biāo)志性傳統(tǒng)音樂類“非遺”項(xiàng)目,微信公眾號(hào)在對(duì)該縣進(jìn)行介紹、宣傳時(shí)往往也會(huì)提及這三項(xiàng)傳統(tǒng)音樂類“非遺”。
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]從“內(nèi)容為王”的角度看微信公眾號(hào)的興衰[J]. 朱杰,張麗娟. 新聞?wù)搲? 2019(01)
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[3]文化空間再造——新媒體非物質(zhì)文化遺產(chǎn)紀(jì)錄片的媒介傳播與文化傳承[J]. 李鵬飛. 文化藝術(shù)研究. 2018(04)
[4]新媒體視閾下傳統(tǒng)文化價(jià)值和意義的傳承與創(chuàng)新[J]. 趙雯. 新媒體研究. 2018(22)
[5]水鄉(xiāng)有瑰寶 涅槃?dòng)种厣颖毙郯残聟^(qū)安新縣端村音樂會(huì)調(diào)查研究[J]. 齊易. 中國音樂. 2018(06)
[6]展示非遺文化 促進(jìn)民間交流——雄安新區(qū)民間古樂文化交流團(tuán)走進(jìn)臺(tái)灣[J]. 秦德成. 兩岸關(guān)系. 2018(05)
[7]新媒體背景下湘西手工藝類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播策略研究[J]. 遲曉麗,王慧磊. 科技視界. 2018(13)
[8]音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的跨文化傳播[J]. 陳宏. 新聞戰(zhàn)線. 2018(02)
[9]雄安古樂的傳承與保護(hù)——以亞古城為考察對(duì)象[J]. 申慧青. 廊坊師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2017(04)
[10]論音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生態(tài)、傳承與傳播[J]. 孔慶夫,宋俊華. 星海音樂學(xué)院學(xué)報(bào). 2018(01)
博士論文
[1]非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播研究[D]. 何華湘.華東師范大學(xué) 2010
碩士論文
[1]茶葉品牌微信公眾號(hào)運(yùn)營策略研究[D]. 趙林鵬.華南理工大學(xué) 2018
[2]政務(wù)微信“雄安發(fā)布”中的雄安新區(qū)形象研究[D]. 何淼.河北大學(xué) 2018
[3]社交媒體中的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播研究[D]. 朱丹彤.黑龍江大學(xué) 2018
[4]湘西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)微信公眾號(hào)傳播研究[D]. 董穎鈺.湖南大學(xué) 2017
[5]皮影藝術(shù)新媒體傳播研究[D]. 汪沛.湖南大學(xué) 2014
[6]河北省安新縣趙北口音樂會(huì)調(diào)查與研究[D]. 高靜.河北師范大學(xué) 2012
[7]河北安新縣圈頭村“音樂會(huì)”與吹打班的比較研究[D]. 白莉.中國藝術(shù)研究院 2008
本文編號(hào):3032588
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