符號互動論20世紀初發(fā)源于美國的社會學領域,其主要理論主張是:人在與他人的互動過程中確立自己的身份;這種互動并非一種機械的刺激-反應過程,而是基于一定的意義闡釋之上,意義的闡釋需要借助符號（特別是語言）來進行;人與社會并非一成不變的實體,而是處于不停的互動與變化過程中。符號互動論的理論家們先后提出了普遍化他者、首要群體、鏡中自我、印象管理等一系列富有創(chuàng)見的理論術語,從不同側面闡明和發(fā)展了符號互動論的觀點。符號互動論目前已經(jīng)被廣泛運用到醫(yī)患關系、學校教學、心理咨詢等領域中,它或許能夠為文學批評提供一種新的視角,為文學批評注入一種來自社會學的活力。 

【文章來源】：徐州工程學院學報(社會科學版). 2020,35(04)

【文章頁數(shù)】：7 頁

【文章目錄】：
一、理論淵源
二、發(fā)展與應用現(xiàn)狀
三、主要理論術語
    （一）自我形成三階段（Three Stages of Self）
    （二）普遍化他者（The Generalized Other）
    （三）首要群體（Primary Group）
    （四）主我（I）-客我（me）
    （五）行動四階段（Four Stages of an Act）
    （六）鏡中自我（The Looking-Glass Self）
    （七）印象管理（Impression Management）
    （八）全控機構（Total Institution）
三、結語



本文編號：3009472