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凝視感知情境下“AI換臉”用戶的自我展演行為研究

發(fā)布時(shí)間:2020-12-16 13:54
  社交媒體平臺(tái)的自我展演無處不在,從文字、圖像到動(dòng)態(tài)視頻,自我展演行為越來越多地與視覺文化相結(jié)合。凝視,則是這種自我展演的主要?jiǎng)恿?展演行為人不斷地遭遇凝視,也在享受這種凝視。"身體"作為一種自我展演的媒介,在凝視中被不斷地解構(gòu)并重構(gòu);鸨粫r(shí)的"AI換臉"技術(shù)應(yīng)用"ZAO",為展演主體在群體互動(dòng)中的角色自我建構(gòu)提供了技術(shù)支撐和能力補(bǔ)償,將"換臉"這一自我展演行為置于社交網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的凝視場(chǎng)域,給予了用戶前所未有的自我呈現(xiàn)權(quán)限和社會(huì)關(guān)注獲得感。在滿足用戶社會(huì)交往和自我觀照等需求的同時(shí),消解和重構(gòu)了傳受之間的權(quán)力關(guān)系,也導(dǎo)致了用戶身體自主性的迷失和自我認(rèn)知的異化。 

【文章來源】:現(xiàn)代傳播(中國(guó)傳媒大學(xué)學(xué)報(bào)). 2020年08期 北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】:6 頁

【部分圖文】:

凝視感知情境下“AI換臉”用戶的自我展演行為研究


展演—凝視的主客體關(guān)系示意圖

【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
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[3]凝視與被凝視:基于凝視理論的微信朋友圈研究[J]. 任小宇,趙亮.  中國(guó)冶金教育. 2019(01)
[4]美圖中的幻像與自我[J]. 彭蘭.  現(xiàn)代傳播(中國(guó)傳媒大學(xué)學(xué)報(bào)). 2018(12)
[5]自拍:一種糾結(jié)的“自我技術(shù)”[J]. 彭蘭.  新聞大學(xué). 2018(05)
[6]從“看”到“炫”——粉絲再生性文本中的自我展演與認(rèn)同建構(gòu)[J]. 陳彧.  現(xiàn)代傳播(中國(guó)傳媒大學(xué)學(xué)報(bào)). 2013(11)
[7]自我建構(gòu)研究的現(xiàn)狀與展望[J]. 劉艷.  心理科學(xué)進(jìn)展. 2011(03)
[8]福柯晚期思想的倫理關(guān)懷[J]. 周祥林.  湘潭大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2010(04)
[9]他者的凝視——拉康的“凝視”理論[J]. 吳瓊.  文藝研究. 2010(04)
[10]面具與文化[J]. 許之敏.  中國(guó)美術(shù)館. 2008(04)

博士論文
[1]“凝視”理論研究[D]. 朱曉蘭.南京大學(xué) 2011



本文編號(hào):2920267

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