發(fā)布時(shí)間：2020-05-16 12:27

【摘要】：從1979年“唐雨耳朵認(rèn)字”開始,到1999年國家取締“法輪功”結(jié)束,一場曠日持久的“武術(shù)氣功熱”席卷中國歷時(shí)近20年�！拔涔Τ恕焙汀疤禺惞δ艽髱煛彪m是這出鬧劇的主演,但傳媒的身影卻始終相伴整個(gè)“武術(shù)氣功熱”左右,扮演著有意無意的幕后推手角色,從而使本應(yīng)為小眾范圍傳播的武術(shù)氣功活動(dòng),經(jīng)過各級各類媒體的推波助瀾,恍然間發(fā)生了核爆炸一般,成為受眾追逐的熱點(diǎn)。所幸的是,經(jīng)過政府的及時(shí)處理,這一問題得到了圓滿的解決。 理解和研究傳媒在“武術(shù)氣功熱”中的角色和作用,有利于從理論的高度上發(fā)揮傳媒對“武術(shù)氣功熱”一類的社會(huì)現(xiàn)象的特定的調(diào)節(jié)功能,那么我們摸著石頭過河時(shí),就會(huì)少走彎路,少摔跟頭。 本文研究結(jié)論如下： 1.本文證明,產(chǎn)生于西方的大眾傳播學(xué)模式論依然適用于具有中國特色的“武術(shù)氣功熱”以及此類傳播事件。同時(shí),具有中國特色的“武術(shù)氣功熱”事件又為西方大眾傳播學(xué)的普適性、正確性提供了更多實(shí)證案例。無論媒體在“武術(shù)氣功熱”中處于什么樣的角色位置,都是由大眾傳播規(guī)律所決定的。媒體自身的任何一種角色選擇,都是大眾傳播規(guī)律在特定條件下的一種客觀反映。媒體在整個(gè)“武術(shù)氣功熱”中的或正面或負(fù)面的作用,都是由其所處的“時(shí)代背景的需要”所決定的,媒體和從業(yè)者只是順應(yīng)時(shí)代要求和傳播學(xué)的客觀規(guī)律做了應(yīng)該做的事。媒體的角色在“武術(shù)氣功熱”事件具有交叉性、非孤立性、貫穿性的特點(diǎn)。 2.大眾傳播模式并不是專為錯(cuò)誤和負(fù)面定做的,傳媒其實(shí)有著充分的力量自我修正。關(guān)鍵在于,機(jī)制是否健全、渠道是否暢通、能否讓不同意見同時(shí)存在、能否讓批評意見及時(shí)表達(dá)。如果“武術(shù)氣功熱”中反對的聲音能及時(shí)為受眾接收,那么“武術(shù)氣功熱”也許就到達(dá)不了狂熱的地步。媒體在“武術(shù)氣功熱”中社會(huì)責(zé)任感的暫時(shí)性缺失,既與當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)環(huán)境充斥著迷盲情緒有關(guān),也與媒體自身理論武裝不夠,從業(yè)者素質(zhì)仍需提高,有著直接的聯(lián)系。 3.歷史唯物主義認(rèn)為,社會(huì)發(fā)展是一個(gè)“揚(yáng)棄”的過程。這也是我們對待武術(shù)、氣功文化的根本立場。去偽存真、去粗取精,必須堅(jiān)持科學(xué)的發(fā)展觀,遵循科學(xué)的理性態(tài)度和科學(xué)的檢驗(yàn)原則,把破與立緊密地結(jié)合起來,繼承精華,去其糟粕,推陳出新,重在建設(shè)。我們對此要有所認(rèn)識,媒體從業(yè)人員、新聞工作者對此尤其要有清醒的充分的認(rèn)識。
【學(xué)位授予單位】：北京體育大學(xué)
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號】：G206

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

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相關(guān)會(huì)議論文 前2條

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相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

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相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

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本文編號：2666734