本文關(guān)鍵詞：清末民初新小說對詩性傳統(tǒng)的中斷與續(xù)接

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【摘要】：晚清白話文運動和"小說界革命"的展開,小說成為"文學(xué)之最上乘"者;隨著新小說的大量創(chuàng)作,詩歌為主體的抒情文學(xué)受到冷落;加上新小說對寫實主義的過度推崇,直接導(dǎo)致了民族文學(xué)詩性傳統(tǒng)的中斷;西方啟蒙思潮對國人時間觀念的改變,成為新小說詩性傳統(tǒng)中斷的深層文化根源。而清末民初文人骨子里對詩性傳統(tǒng)的眷戀、新小說對詩性形式的審美追求及其以"文字為中心"的敘事模式的轉(zhuǎn)變,又在一定程度上對詩性傳統(tǒng)進行了續(xù)接。新小說對詩性傳統(tǒng)的中斷與續(xù)接呈現(xiàn)出承前啟后的過度特色,這既為五四現(xiàn)代漢語小說的詩性生成提供了新的契機,也為中國詩性傳統(tǒng)與現(xiàn)代漢語小說的融合揭開了序幕。
【作者單位】： 中北大學(xué)人文社會科學(xué)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 清末民初 新小說 詩性傳統(tǒng) 中斷 續(xù)接
【基金】：山西省社科聯(lián)2015至2016年度重點課題:當(dāng)代小說五四詩性傳統(tǒng)的重建及其時代價值研究(SSKLZDKT2015066)
【分類號】：I207.41
【正文快照】： 中國文學(xué)具有悠久的詩性傳統(tǒng),是中國文學(xué)最為顯著的特征之一。詩性傳統(tǒng)包括詩性精神和詩性形式,二者不可分割地融為一體。詩性精神是主體具有的詩素質(zhì)、藝術(shù)創(chuàng)造素質(zhì),也是一種處于原始沖動的、自發(fā)的抒情精神,是自由心靈與獨立人格的體現(xiàn),是客體和主體在更高意義上的交融,是神

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本文編號：870188