本文關(guān)鍵詞：傾斜的倫理天平:中國古代四大小說中的身份敘事，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：中國古代最具代表性的小說《紅樓夢》《西游記》《水滸傳》和《三國演義》中,主要人物全都擁有與生俱來的或者說非后天努力所能獲得的特殊身份,體現(xiàn)這種身份的有異物、異相與異能等標(biāo)志。四大小說的敘事倫理存在著明顯的偏斜:同樣一件事情,身份特殊者可以做而其他人不可以做,后者做了要受懲罰而前者做了卻被認(rèn)為是命運安排。導(dǎo)致這種偏斜的是費孝通在《鄉(xiāng)土中國》中提到的"差序格局",由于缺乏"普遍的標(biāo)準(zhǔn)"或曰"籠統(tǒng)性的道德觀念",鄉(xiāng)土社會用以衡量道德的是一把因關(guān)系不同而伸縮自如的尺子。時至今日,對小人物命運的漠視仍是我們生活的常態(tài),弱者和失敗者的不幸命運總是被置于宏大敘事的背面,很少有人會反思在這方面的"倫理取位"。"天命"意識乃是古往今來許多不公平現(xiàn)象的根源,四大小說無形之中成了這種意識的傳播者,對此我們須有足夠清醒的認(rèn)識。
【作者單位】： 江西省哲學(xué)社會科學(xué)重點研究基地"江西師范大學(xué)敘事學(xué)研究中心";江西師范大學(xué);江西師范大學(xué)文學(xué)院;江西師范大學(xué)國際教育學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 身份 敘事 差異格局
【基金】：國家社科基金重點項目“聽覺敘事研究”(13AZW003)
【分類號】：I207.41
【正文快照】： 身份指人的出身和社會地位,在世俗社會中,身份之間存在著親疏、尊卑和貴賤之別。人類本應(yīng)是生而平等的,但是在講究差別的中國古代社會,每個人對自己和他人的身份都有一種獨特的敏感,其行動方式都會受到身份意識的支配。中國傳統(tǒng)敘事中的人物也各有不同的身份,其行動中同樣可看

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本文編號：403565