深草元政《扶桑隱逸傳》中的孝養(yǎng)思想
發(fā)布時(shí)間:2021-10-11 18:44
《扶桑隱逸傳》是日本江戶時(shí)期的日蓮宗僧侶元政上人編撰之書,其中收錄了自奈良時(shí)期至中世室町時(shí)期的隱者逸士凡75人的傳記。曾有研究將本書所涉?zhèn)髦鞯碾[逸分為孝子型、學(xué)者型、拋棄名利型,由此足見作者元政對"孝"思想的重視。本文主要通過文本分析,考察該《隱逸傳》中的孝養(yǎng)思想,指出元政上人孝養(yǎng)思想的形成背景及其特點(diǎn)。即書中的孝養(yǎng)解釋立足于儒佛二教,同時(shí)作者的人生經(jīng)歷、生活感情和對孝子傳的閱讀興趣也很大程度上影響了其孝養(yǎng)思想的形成。本文擬為日本近世時(shí)期的隱逸文化提供一種新的解讀視角。
【文章來源】:日語學(xué)習(xí)與研究. 2020,(01)CSSCI
【文章頁數(shù)】:8 頁
【文章目錄】:
引論江戶時(shí)期的“隱逸傳”出版熱
1《扶桑隱逸傳》以及其中的孝養(yǎng)表述
2 孝子元政的人生與詩文創(chuàng)作
3 建立在儒佛二教之上的孝養(yǎng)思想
余論孝子傳的影響
本文編號:3431055
【文章來源】:日語學(xué)習(xí)與研究. 2020,(01)CSSCI
【文章頁數(shù)】:8 頁
【文章目錄】:
引論江戶時(shí)期的“隱逸傳”出版熱
1《扶桑隱逸傳》以及其中的孝養(yǎng)表述
2 孝子元政的人生與詩文創(chuàng)作
3 建立在儒佛二教之上的孝養(yǎng)思想
余論孝子傳的影響
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