共同體敘事的爭(zhēng)議焦點(diǎn)在于共同體的"共同性"如何協(xié)調(diào)個(gè)體的差異性。美國女作家瑪麗蓮·羅賓遜的小說《管家》被譽(yù)為當(dāng)代新經(jīng)典,學(xué)界主流評(píng)價(jià)重在分析作品的女性主體性卻忽視了對(duì)小說共同體與個(gè)體關(guān)系模式的探究。羅賓遜的《管家》敘事立足白人主流階層的文化邏輯,從血緣、地緣等內(nèi)部屬性出發(fā),強(qiáng)調(diào)共同性建構(gòu)的精神現(xiàn)實(shí)。小說以女性化的個(gè)體書寫批判同質(zhì)化、標(biāo)準(zhǔn)化的壓制性話語,但并不排斥將個(gè)人歷史置于民族建構(gòu)的語境之中,在敘事層面展現(xiàn)審慎的共同體建構(gòu)與解構(gòu)之思,再現(xiàn)包容異質(zhì)性的共同體文學(xué)虛構(gòu)。 

【文章來源】：外國文學(xué)研究. 2019,41(06)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：10 頁

【文章目錄】：
一、家園共同體的“建”與“解”
二、想象共同體的精神連接
三、社會(huì)共同體的標(biāo)準(zhǔn)化壓制


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]《基列家書》的非時(shí)間性存在[J]. 胡碧媛.  國外文學(xué). 2016(03)
[2]論《持家》的感性體驗(yàn)與地方依附[J]. 胡碧媛.  當(dāng)代外國文學(xué). 2015(01)



本文編號(hào)：3080844