托妮·莫里森的小說(shuō)《家》聚焦20世紀(jì)50年代的美國(guó),呈現(xiàn)了黑人個(gè)體和群體在戰(zhàn)后繁榮時(shí)期面臨的種種生存困境。小說(shuō)書寫的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)為謀求快速發(fā)展對(duì)黑人生命的征用,以及黑人在社會(huì)生活中遭遇的暴力、規(guī)訓(xùn)和制度性隔離等細(xì)節(jié),蘊(yùn)含了有關(guān)生命政治治理邏輯及其手段的豐富表征。同時(shí),作家對(duì)黑人抗?fàn)幒统雎返奶骄坑仲x予了小說(shuō)"反生命政治"的文本表征。莫里森借由《家》打破了長(zhǎng)久以來(lái)公共敘事對(duì)生命政治在上世紀(jì)50年代任意宰制黑人生命的緘默,同時(shí)也表達(dá)了她對(duì)美國(guó)黑人民權(quán)問(wèn)題的洞察與深入思考。 

【文章來(lái)源】：國(guó)外文學(xué). 2020,(03)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：11 頁(yè)

【文章目錄】：
一、現(xiàn)代醫(yī)學(xué)對(duì)黑人生命的征用
二、種族社會(huì)層面的生命政治表征
三、“反生命政治”的文本表征
結(jié)語(yǔ)


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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[3]民族創(chuàng)傷記憶的影像重建與價(jià)值反觀——以近年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)題材影視創(chuàng)作為例[J]. 蓋琪.  文化研究. 2014(01)
[4]生命政治的悖論:人口群體與安全機(jī)制[J]. 埃米利亞諾·薩奇,呂厚良.  國(guó)際社會(huì)科學(xué)雜志(中文版). 2013(03)



本文編號(hào)：3021430